雍裕简介

雍裕雍裕之:唐朝人(约公元八一三年前后在世)字不详,蜀人。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府,极有情致。贞元后,数举进士不第,飘零四方。裕之著有诗集一卷, 《新唐书艺文志》传于世。

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热者寒

热者寒 , 治则 之一。出《 素问 .至真要大论》。指 热证 要用寒凉的方药治疗,属逆病性而用治的 正治 法。根据表、里、虚、实之不同, 表热证 用 辛凉解表 ,疏散 风热 ; 里热证 ,实者用 清法 通里攻下 ,虚者则用甘凉 养阴 透热或 滋阴清热 等法。

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盛则泻

盛则泻 , 针灸治疗 法则。指 邪气 壅盛, 正气 未衰,属实证者,针刺时可用泻法治疗。出《 灵枢 . 经脉 》。此法则亦适用于方药治疗。

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第二十八回 机谋旗兵投敌 获全胜班师回潮_《三春梦》

...听令曰:“命你为各路总哨,领步军大将张畅开、张约超、曾仲、曾可用、许文忠、许文宪、唐国民、文殿左、文殿右共八将,带领军兵五百名,往云落山高岗上,施放火炮后,带同众将军杀入云落山后营,劫他粮米车,回归圹边,无得误令。” 又召把总曾大雄、郑玉连、彭光辉、丘振威,步军余如山、杜明月、翁喜、戴德、薛灶子、薛福、孙友义、孙武共十二将,可领军兵二千名,随贫道往云落山清...

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第九十五回 素姐数年积恨 希陈捱六百沉椎_《醒世姻缘传》

...尽力自家轮。不是书门相急救,看看打死狄希陈。 狄希陈正在七死八活不知人事,医人又卒急不能前来,合家正当着急。素姐进到衙中,也绝不见有惊惶怜恤状,一味只是嚷骂。故意妆了不知,察问寄姐是甚的人,原何得在衙内;又察考小京哥合小成哥两个孩子是何人所生;又嗔寄姐合家人媳妇丫头人等不即前来参见。骂成一块,嚷作一团。正当嚷骂中间,衙门击梆传事,说已请得医官来到。素姐还嚷...

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结者散

结者散 ,治疗学术语。指一种治疗原则。出《 素问 .至真要大论》。对结聚之证要用消散之法。如 瘿瘤 、 瘰疬 ,须用 软坚散结 法以散之,常用 海藻 、 昆布 、 海蛤壳 、 海浮石 、 瓦楞子 等药。又如痰热互结心下,胸 脘 痞满 ,按之则痛,宜 小陷胸汤 以 宽胸散结 。

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其下者引而竭

其下者引而竭 ,语出《 素问 ·阴阳应象大论》。下,是指在下的 病邪 ;引,指用通利二便的方法,使病邪从下而出。参见“ 下法 ”、“ 利湿 ”条。

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石象简介

石象,生卒年不详,北宋文人。字简夫,越州新昌(今属 浙江 )人,石待聘之子。仁宗庆历二年(1042)进士,官太常博士、太子中允,以文学名世。

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寒则留

寒则留 , 针灸治疗 原则之一。出《 灵枢 . 经脉 》。与“ 热则疾之 ”相对。《太素》注:“有 寒痹 等在 分肉 间者, 留针 经久,热气当集,此为补也。”又《灵枢.终始》:“刺 热厥 者,留针反为寒;刺 寒厥 者,留针反为热。”指对 热证 可通过留针使其寒,而 寒证 可通过留针使其热,参见留针条。

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杨徽生平

杨徽,五代后梁龙德元年(921年)生。自幼刻苦勤学。当时,同邑前辈江为、江文蔚是江南诗赋名家,杨徽之事以师礼,久后,便与之齐名并著。 20多岁时,杨徽之就学于浔阳庐山学舍。后潜行绕道,赴中原后周王朝应举。翰林学士窦仪和枢密直学士王朴等见其文章,都叹为奇才。后周显德二年(955年),杨徽之登进士甲科,被礼部擢置“殊等”16名内上奏。周世宗柴荣命近臣复核,只有...

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