甲、概况 疟疾 一证，通常皆寒热交作，起迄有时。亦有名之为 疟者，则夜发曰 ，昼发曰疟也。其病有寒多热 少者，有热多寒少者，有但寒而热甚微者，有但热而寒甚微者，其间虽有寒热多少之不同，隐显之各异，然 为寒热交作而起迄有时则一也，故均属于疟。疟之一日一作者为轻，间日一作者为重，三日而作一次者 是为最深，多由 久疟 失治所致。又疟疾之寒热多少不平者亦为较重，疟之
一、接生之方法 怀胎足月，自然瓜熟蒂落而生产。生产原属平常之事，只要接生得法，自然母子平安，其有流于 难产 ， 或伤其母，或伤其子者，皆由平时不守胎教，或临时手忙脚乱故也。接生之要旨，要在临产使母子平安经过， 其方法最宜熟谙，其性情宜忍耐，其手段宜敏捷，盖能忍耐则不致催迫孕妇，动手过早，能敏捷则产后 处理母子，简速妥贴也。今将其步骤述之如后∶一曰临产宜慢，孕
近世治儿科医学人，莫不以落地之始为起点，故论证述治，恒始于初生以迄于童年，其调护养育之 法亦然，抑若保婴之道，能就生后加以注意，则婴孩无不茁壮，比长亦无不坚强者。虽然， 婴孩生活之起点，非起于出生之后，乃起于成胎之时也，当其胚胞始萌，即为灵气已种，逐日长大，无时 不受母气之感应，感应良好者，其胎必良，感应恶劣者，其胎必劣。当其种胎之时，父 母体气之是否适合，
痧疹一证，出时能透尽毒净，病期能确守禁忌，本无所谓余恙也。然人事疏忽，十常七八，禀赋虚弱，不 任疾病，又比比然也。故痧后余恙基于前因而起者，不在少数，内有四大证，为害甚烈∶一曰痧后劳，痧既 收没，邪毒犹郁于肌肉间，昼夜 发热 ，渐至发焦肤槁，羸瘦如柴，此因痧期误服辛温，毒未清解，或由 本元虚弱，余毒留心，或由过用寒凉，毒未透净，均宜清火 解毒 之法，及扶胃健
一、痧疹起源 痧子越人称为 ，北人谓之疹子，秦晋之间曰糠疮，南人俗语曰麸疮，闽粤之间皆号麻，盖一病而俱数 名也。近今吴人于小儿出 ，皆称痧子，成人出 ，则号疹子，其实人不论长幼，凡初次发出者皆痧子也，其 后复发者，皆疹子也。疹与痧虽属一类之病，然究有小别，痧子点密而较细，疹子点稀而较粗，痧子 先天之毒为多，疹子后天之毒为多，故北人称痧曰疹，亦有微误。至于病之
甲、概况 小儿吐泻兼作，肠胃交病也。先吐而后泻者，病由胃及肠，先泻而后吐者，病由肠及胃。盖吐则中焦之 气失和，胃中浊阴，下侵及肠，吐有可以致泻者，泻则阑门传化失职，肠中浊阴，上干及胃，泻有可以致吐 者。然吐泻交作，其病又莫不关涉乎脾，盖脾运不健，致水湿不循正道，或横决而上，或注泻而下。向使 脾能统率有权，则肠胃又何致交病哉！故治吐泻之病，无论其为吐宜治胃，无
甲、概况 大便不实，利下无度谓之泻。泻有溏、泄、利、滑、洞五种，因虚实寒热之别而证状遂有不同也。溏者， 下稠粘垢秽，溏薄之物，多属于湿，多属于热，间亦有属于寒者；泄者， 腹泻 注下，多属于寒，然暴注下迫 有声，有属于热者；利者，泻而利也，不利者则属于痢之一类；滑者，泄下不禁也，多属于寒；洞 者，泄泻过甚，空洞无物也，多属于虚。而泻之寒热之大别，大概其色黄赤而
胎儿居于母体中，总不免感染七情六欲以及饮食之毒，故胎儿未产之前，胎毒已随日积月累而蕴藏于 躯体之中，不过毒有轻有重之别，他日发为口病、游丹、疹痘、惊热等症，亦有甚与不甚之差，初生之去毒， 盖藉药物之力，冀以减轻其毒邪，为预防后患计耳，其法内服外治，相沿有数种，兹述之如后。 一、内服去毒方 （一）以 甘草煎 汤，用 胡桃肉 去皮研烂，取薄纱包 胡桃 肉如小枣，
痘证证前施治合法，痘后余恙，可以尽无，所患者不过虚。 则调补之中，略寓清化可也。至痘前失治，则痘后余恙滋多。兹 择要述之如下。 一痘后不喜食者，向不能食，痘后愈甚者，此脾 胃气虚 ，宜 七珍散 补之。又痘前能进食，痘后又骤加，以致恶食不食者，此 脾虚 伤食也，宜 木香 大安丸 调之。 一痘后唇不遮齿者，此由气血两虚，急宜大补，否则必成慢惊之证。 一痘后自汗
（按金匮自二十三卷至二十五卷．前贤断为后人所续．删之不使朱紫之混．确有卓识．然竟删之．恐嗜古者．有阙而不全之憾．不如姑存其说．以供参考．兹刻录其原文．不加一字注解．以分别之．） 退五脏虚热．四时加减 柴胡饮 子方． 柴胡 （八分） 白术 （八分） 大腹 槟榔 （四枚并皮子用） 陈皮 （五分） 生姜 （五分） 桔梗 （七分） 以上冬三月 柴胡 稍多． 柴胡 陈
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