...化，后者讲的是秋冬的变化。 以上两个过程周而复始，如环无端的，所以，收藏到一定的程度后，又要开始新一轮的生发`释放，这便是《素问》中所讲的“重阳必阴，重阴必阳”。阳指的是生发，释放的过程，春夏为阳，秋冬为阴。 用《素问》的“重阳必阴，重阴必阳”这个观念我们要结合《周易》方面的知识。《周易》是一本专门讲阴阳变化的书，而且这个阴阳和变化是用图像表示出来的，这样就...
...化，后者讲的是秋冬的变化。 以上两个过程周而复始，如环无端的，所以，收藏到一定的程度后，又要开始新一轮的生发`释放，这便是《素问》中所讲的“重阳必阴，重阴必阳”。阳指的是生发，释放的过程，春夏为阳，秋冬为阴。 用《素问》的“重阳必阴，重阴必阳”这个观念我们要结合《周易》方面的知识。《周易》是一本专门讲阴阳变化的书，而且这个阴阳和变化是用图像表示出来的，这样就...
...，阴之使也。” ④阴阳相互消长并转化。阴阳之间处于动态平衡。“阴消阳长”，“阳消阴长”。《灵枢·论疾诊尺》：“四时之变，寒暑之胜，重阴必阳，重阳必阴。故阴主寒，阳主热。故寒甚则热，热甚则寒。故曰寒生热，热生寒。此阴阳之变也。”《素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。”阴阳学说贯穿于中医学的脏象、经络、病因、病机、诊法、治则、药理等各个...
...寒证，病热即见热证，寒者温之，热者清之，此其易能也。若内真寒而外假热，内真热而外假寒，其中误人者甚伙。经云∶重寒则热，重热则寒。又曰∶寒甚则热，热甚则寒。又曰重阴必阳，重阳必阴。又曰∶水极而火，火极而水。又曰∶阳盛格阴，阴盛格阳。古人再三垂诫，反复立言，深恐证涉疑似，后世为其所惑耳。溲由前阴出，便由后阴出，寒自寒，热自热，以此区辨，则真假能立判矣。(惕厉子）
...寒证，病热即见热证，寒者温之，热者清之，此其易能也。若内真寒而外假热，内真热而外假寒，其中误人者甚伙。经云∶重寒则热，重热则寒。又曰∶寒甚则热，热甚则寒。又曰重阴必阳，重阳必阴。又曰∶水极而火，火极而水。又曰∶阳盛格阴，阴盛格阳。古人再三垂诫，反复立言，深恐证涉疑似，后世为其所惑耳。溲由前阴出，便由后阴出，寒自寒，热自热，以此区辨，则真假能立判矣。(惕厉子）
...寒证，病热即见热证，寒者温之，热者清之，此其易能也。若内真寒而外假热，内真热而外假寒，其中误人者甚伙。经云∶重寒则热，重热则寒。又曰∶寒甚则热，热甚则寒。又曰重阴必阳，重阳必阴。又曰∶水极而火，火极而水。又曰∶阳盛格阴，阴盛格阳。古人再三垂诫，反复立言，深恐证涉疑似，后世为其所惑耳。溲由前阴出，便由后阴出，寒自寒，热自热，以此区辨，则真假能立判矣。(惕厉子）
...不讲农历，只讲公历，所以，他们的月亮“随便圆”。 ▲中国的农历很注重远期预测，在夏至的时候，还没有数伏，正是酷热逐渐增长的时候，但古人知道“重阳必阴”，因为日晷的影子已经到了最短的时刻，马上就要发生转化了。因此在夏至的时候，就发出来第一份阴气增长的预报：“夏至一阴生。”冬至的时候，刚开始数九，天气最冷的时刻虽然还没有到来，然而，阳气已经萌动，日晷的影子已经达...
周朝的封与建,促进春秋.战国全面繁荣.但坐大问鼎,重阳必阴,雍秦一统六国.从此华夏进入农业经济.王朝政治.皇帝观念的漫长时代.为稳固政权,始皇首先要做的是焚百家之言与杀戮有不同学术见解的人,将国人思想引领与局限在帝之权构之中.所幸对医学进行保护,使得一部分人天之学之士得以钻入医学的绿色帷幔,秦开彻底毁坏人天之学绿茵植被之先河.汉王朝对封与建实行转基因,只封刘...
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