...阴虚火体者为多，此法又不可浪用也。慎之慎之。『歌括』寒湿伤寒又生冷，拘急难转遍身疼。头部有汗身无汗，脉缓近迟小便清。辛热燥湿法可进，勿使久酿成湿温。温盛成热为湿热，若变痰饮冬咳生。阳虚寒体辛燥用，阴虚火体慎沾唇。（六）湿温长夏初秋，湿中生热...
...此为冬温．脉必寸洪尺数．或实大．心烦呕逆．身热不恶寒．或头疼身重．面肿咳嗽．咽痛下利．与温无异．而时令不同也．宜阳旦汤．加桔梗、茯苓．一法．若有寒食停滞．加浓朴温药一味．以温散其中．黄芩凉解其外．即仲景阴旦汤之意也．一法．若先感温气．即被...
...芋辛苦微温，治风湿拘挛痹痛。炙熟用。莽草辛苦微温，祛风胜湿，煎沐头风、疝瘕。不入汤剂。仙茅性味辛热，入肾命而助火兴阳，治虚劳失溺，或阳虚溺闭。专于补火助阳，惟精寒火者宜之，有火者切忌。糯米泔浸去毒用。苍耳子一名 耳，即诗卷耳。甘苦性温，善于...
...一虚人患痢，先用六君，多服久服，病证日增，略不为动，正气既充，以治痢药一剂迅扫之，而病除矣。此绝顶识力也。又凡寒湿内伏，必先用温药，使化湿热。其化热时，痞满昏倦，反不如初时之神气清爽也。更有猝然变证可骇者，尤须有定识以镇之。如许叔微治李信道...
...基础，也是“药食同源”理论的根本所在。 中医治病，历来遵循两个重要原则：一是“食养正气”，即在身体无病的情况下，或日常养生，或身体虚弱需要补养的时候，要尽量用调整饮食的方法来扶持正气。二是“药以攻邪”，即在身体有病的时候，要用各种气味比较明显...
...所遇，病气皆消。若他人有得病者，便温酒服之方寸匕，亦得。病已四五日，以水三升，煮散，服一升，覆取汗出也。赤散方，牡丹五分，皂荚五分炙之，细辛、干姜、附子各三分，肉桂二分，真珠四分，踯躅四分，捣，筛为散，初觉头强邑邑，便以少许纳鼻中，吸之取吐...
...更甚。某医又谓病入阳明之腑，本宜用大承气汤。仲景云：倘有一分表证未罢，不可骤攻。遂用白虎加减，连服二剂，大渴虽止，每日至戌时，发狂詈骂，不避亲疏，夜无少停。少白邀余往诊。诊得六脉洪大无伦，中取不见。误服表药凉药，逼阳外越，危殆极矣。辞不治。...
...破其寒凉，非治病也，乃治药也。得能手足转温，仍当清凉养阴以收功。遂用大顺散加附子、老蔻。服一帖，手足渐转为温，继服之，舌苔仍化为燥，通身大热，此寒气化也，暑气出也，当变其法。乃用清凉透邪法去淡豉，加细地、麦冬、蝉衣、荷叶，一日连服二剂，周身...
...。惟是沿门阖宅，各相传染者何故？以时气与疫气同是不正之气也，故闻其邪气而即病耳。虽然世人有闻邪气而不病者何？以脏腑坚固，邪不能入也。春温之传染，亦脏腑空虚之故耳。治法补其脏腑，而少佐以解火祛邪之药，则正气生而邪气自退矣。方用远邪汤∶人参（...
...仲景桂枝汤加减法.凡十有九证.但云芍药.圣惠方皆用赤芍药.孙尚方皆用白芍药.圣惠乃太宗朝命王怀德等编集.孙兆为累朝医师.不应如此背戾，然赤白补泻.极有利害.常见仲景桂枝第四十七证云.病发热.汗出.此为荣弱卫强.故使汗出.欲救邪风.宜桂枝汤...
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