...植物之中竹难写，古今虽画无似者。萧郎下笔独逼真， 丹青以来唯一人。人画竹身肥拥肿，萧画茎瘦节节竦。 人画竹梢死羸垂，萧画枝活叶叶动。不根而生从意生， 不笋而成由笔成。野塘水边碕岸侧，森森两丛十五茎。 婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情。举头忽...
...古代养生术语与方法。又称玄素之术、黄赤之道、房中、房术，阴道等。指古代有关男女两性性生活及其与养生延年之关系的一种学说及方法。房中术源于先秦神仙方士，盛行于秦汉。《汉书·艺文志》着录有房中专着8种、一百八十六卷（均佚）。至东汉时，房中术已...
...国语辞典 學道的方法或門徑。 如：「道門難進，不僅須自己尋覓，且要接受他人的指點。」 道教。 如：「這是道門的規矩，你不要輕忽了。」...
...日陶元庆将此画集赠给鲁迅。 〔２〕 璇卿 陶元庆（１８９３—１９２９），字璇卿，浙江绍兴人，美术家。曾在浙江台州第六中学、上海立达学园、杭州美术专科学校任教。 鲁迅的著译《坟》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《苦闷的象征》等都由他作封面画。他病逝...
...这一日，不知为甚？蒙他呼唤，不免径入。［见介］［净仍画柑介］老爷为甚恹恹坐，手画得柑皮破？［净］要差你干一桩事，不要泄露我的，定有重赏。［小净］这打甚么紧？谅他些小甚偻儸，应不费干戈。［净写介］你可晓得？［小净］小人长这一把年纪，这些小事...
...即妄心亦自消磨。古人于散乱时，且整顿书几，故自有意。 长生必可学，第不能遇至人授真诀。即得诀，未必能守之终身。予初信此道，已读禅家书，有悟入，遂不复留情。有诗曰：“未死先教死一场。”非七真不解此语也。 沈明远画鱼，不点双睛，尝戏诧人曰：“若...
...看。只见他虽然用金簪画地，并不是掘土埋花，竟是向土上画字。 宝玉拿眼随着簪子的起落，一直到底，一画、一点、一勾的看了去，数一数十八笔。自己又在手心里用指头按着他方才下笔的规矩写了，猜是个什么字。写成一想，原来就是个蔷薇花的“蔷”字。宝玉想道...
...道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。老子曾在他的著作中说：“有物混成，先天地生。萧呵！寥呵！独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，强名之曰道”（ 《老子》第25章） "太史公"司马迁的父亲西汉...
...道教阴阳学说认为万事万物都有相反成的矛盾两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的。太极图中，...
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