...交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。 清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”...
...伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术) 道教的教义 [Taoism's doctrine] 豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》 道教;道士 [Taoism;...
...“除非她们姐妹二人强烈要求，否则没有进行手术的紧迫性。” 拉斯贾尼斯又说：“在计划进行这次手术时，新加坡就成立了一个包括一名回教教士在内的道德委员会，因为这对姐妹都是回教徒。委员会裁定她们要求分体的愿望是正当的，而手术的医学风险也是可以接受...
...太上老君的《道德》五千言，开头就说“道可道非常道”〔３〕，其实也就是一个“说不出”，所以这三个字，也就替得五千言。 呜呼，“王者之迹熄，而《诗》亡；《诗》亡，然后《春秋》作。”〔４〕“予岂好辩哉？予不得已也！”〔５〕 【注解】 〔１〕 本篇最初...
...道教美术宋元以后，道教失去朝廷的支持，文人道画也逐渐衰微而同民间美术相结合。此后各地民间画工广泛从事于壁画、版画、年画以及用于道教斋醮活动中的水陆画。 道教斋醮仪式中则广泛使用民间木雕、刺绣以及纸扎工艺美术品作为法器或陈设。各道观建筑中也...
...道家思想是一种哲学学派，道教是一种宗教信仰。 道家思想成形于先秦时期，直到东汉末“黄老”一词才与神仙崇拜这样的概念结合起来。部分学者认为，就本身来说，这种神仙崇拜和道家思想少有相关联的成份，老子、庄子都是以相当平静的心态来对待死亡的。 ...
...相易，不可為。典要唯變所適，此言從一作順時變易，出入移動者也。又曰：天尊地卑，乾坤定矣。卑髙以陳貴賤位矣，動静有常剛柔斷矣。此言張設布列，不易者也。據兹三義，而説易之道廣矣，大矣。...
...以果断的行动培养高尚的道德。 《易·蒙》：“君子以果行育德。” 何善不可为，何福不可致，～，孰大于是！ ◎清·冯桂芬《上海果育堂记》...
...太極，自晉以降，正殿皆名之。《摯虞·決疑要註》其制有陛，右墄左平。平以文塼相亞次，墄者爲階級也。九錫之禮，納陛以登，謂受此陛以上殿。顏師古曰：古者屋高嚴。皆名爲殿，不必宮中。《前漢·黃霸傳》令郡國上計吏條對，有舉孝子者先上殿。《註》殿，丞相...
...一、造化三神 《古事记》中记载天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神，此三神创造万物，并谓天御中主神，是天地初分时天上最高的元始神，与皇祖神天照大神受到特别尊崇。 二、伊奘诺尊（亦作伊邪那歧命） 日本神道教所说神世（神代）...
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