...很多。旧例，礼部考试进士，允许使用书籍。还准许达到通宵。达到通宵，考虑问题就一定周到，使用书籍写出文字就不出差错。昨天重新考试，不许查看书籍，时间也只给两条木烛，迫促惊慌，勉强完成，和礼部的考试相比，事清有很大的不同。”说到驳下卢公亮等的敕文...
...尸裹氍毹路畔埋 青天司马若安排 方知科第凭阴骘 殿榜文章并不佳 萧春�司马之尊人品三封翁，官湖北宜昌府司狱。值白莲教蹂躏楚省〖蹂躏，音柔吝，犹糟蹋之谓。〗，宜昌告警。封翁誓以身殉，令一老仆侍司马入都，依其兄之为部掾者〖掾，音砚，书吏之称。...
...论曰∶三尸之为害，托阴气以成体，感私欲而致用，凡使人贪声色，嗜货利，喜怒好憎，感于中发于外，至死而不悔者，皆此虫也，是以修真之士，务去三尸，然后服药以求延年，修为之序也，黄庭五脏。论曰∶上士修德以伏之，下士饵药以除之，今具列云。阳书曰∶人...
...淹死鬼、饿死鬼。鬼魅虽多，经理神灵却也不少。孤家自理之余，还有秦广王，又楚江王、宋帝王、五官王、卞城王、太山王、平康王、转轮王，又有左三曹、右三曹、七十二司，并无一个游魂敢于做祟。尊神要斩妖邪，倒是阳间最多，何不去斩？”钟馗听了大笑，道：“阳...
...列子的学说，刘向认为：“其学本于黄帝老子，号曰道家。道家者，秉要执本，清虚无为，及其治身接物，务崇不竞，合于六经。”《尔雅.释诂》邢昺《疏》引《尸子.广泽篇》及《吕氏春秋不二》说：“子列子贵虚”。《战国策.韩策》有：“史疾为使楚，楚王问曰...
...“毒药”一词，在古代医药文献中常是药物的总称。 本草书籍中，常在每一味药物的性味之下，标明“有毒”或“无毒”等字样。“毒药”一词，在古代医药文献中常是药物的总称。如前所述，药性都各有偏性，这种偏性就是“毒”。在《素问》中有这样的记述：“大...
...症也。医者遇尸疰，诡以肝气目之；遇疳蒸，诡以劳病目之。相沿既久，遂不措意，因不列名耳！然“尸疰”二字，涉于不祥，“疳蒸”二字，仅见儿科。今若称此以告诸病家，及加诸年壮，不几骇人听闻乎！古名诚难复也，但须于肝气一门，知有尸、疰二症混其中；于劳...
...极微”，便有互同此理的内涵。 总之，视、听与触觉这三种基本作用，原是一体的三角形，它与物理世界的声、光、触受是有密切的相互关联性，也可以说它是一体的三种作用，不可寻探它的个别界限，因此笼统说明它是“混而为一”的。从老子以后的道家与道教，便因袭...
...未免喜中有些不足，倒也还没有斩他的心事。县尹立起身来，对风流鬼道：“你陪锺大人坐，我有件公事去办，办毕就来。”说毕辞去。钟馗与风流鬼谈论些诗文，风流鬼虽心不在焉，也祇得勉强对答。钟馗又言及他的诗稿，道：“足下才情虽好，祇是微带些轻薄气象，犹...
...令气入下部，透腹中，则尸虫尽去又方 常用庚申日去手甲，甲丑日去足甲，每年七月十六日，将所去手足甲，烧灰和水服，则三尸九虫皆灭，名曰“斩三尸”。又方 每年六月八日及庚申日，其夜不睡，振伏“三尸”。及常日，每夜叩齿三十六遍，以左手捧心，呼“三尸...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
