...的后面，在此处膨大形成 输精管壶腹 射精管 ：输精管末端变细与 精囊腺 的 排泄管 合并形成射精管，长约2 cm，穿 前列腺 实质，开口于尿道前列腺部 精索 ：是由腹股沟管 腹环 ，至睾丸上端的圆索状结构 主要内容是：输精管、 睾丸动脉 、 蔓状静脉丛 、 输精管动脉 、输精管 静脉 、 神经 、 淋巴管 和 腹膜 鞘突 的残余部以及外包三层 被膜 其被膜从...
清河王阳平王河南王河间王长乐王广平王京兆王 道武皇帝十男。宣穆刘皇后生明元皇帝，贺夫人生清河王绍，大王夫人生阳平王熙，王夫人生河南王曜。河间王脩、长乐王处文二王母氏阙。段夫人生广平王连、京兆王黎。皇子浑及聪母氏并阙，皆早薨，无后。 清河王绍，天兴六年封。凶佷俭悖，不遵教训。好轻游里巷，劫剥行人，斫射犬豕，以为戏乐。太祖尝怒之，倒悬井中，垂死乃出。太宗常以义方...
《答客难》是 东方朔 晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至 司马迁 皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。 作品开始即虚构出一位 客...
道可道非常道，名可名非常名。这两句话是老子最高深的思想，但其实也是最浅显的道理。其实两句话是一个意思。实际拆分，应该是：道，可道，非常道。也可以拆成：道可，道非，常道。意思很简单，但也非常多，就像怪石大山一样，不同的人看到的也不一样。没有定论，这就是道德经最玄妙最高深的地方，其实也是这句话的意思。 道，天地之道。可道，人人皆可得道。非常道，但世间之道皆非永恒...
道可道非常道，名可名非常名。这两句话是老子最高深的思想，但其实也是最浅显的道理。其实两句话是一个意思。实际拆分，应该是：道，可道，非常道。也可以拆成：道可，道非，常道。意思很简单，但也非常多，就像怪石大山一样，不同的人看到的也不一样。没有定论，这就是道德经最玄妙最高深的地方，其实也是这句话的意思。 道，天地之道。可道，人人皆可得道。非常道，但世间之道皆非永恒...
草人掌土化之法以物地，相其宜而为之种。凡粪种，骍刚用牛，赤缇用羊，坟壤用麋，渴泽用鹿，咸澙用貆，勃壤用狐，埴垆用豕，彊用蕡。轻用犬。 稻人掌稼下地。以猪畜水，以防止水，以沟荡水，以遂均水，以列舍水，以浍写水，以涉扬其芟。作田，凡稼泽，夏以水殄草而芟荑之，泽草所生，种之芒种。旱叹，共其雩敛。丧纪，共其苇事。 土训掌道地图。以诏地事，道地慝，以辨地物而原其生，以...
夫妇人怀身入难月，可用长 流水 调 益元散 ，日三服，欲其易产也，产后自无一切虚热、血气不和之疾。如未入月则不宜服也，以 滑石 滑胎故也。
有人诘难 东方朔 道：“苏秦、张仪一旦遇上万乘之主，就能身居卿相之位，泽及后世。如今你修习先王之术，仰慕圣人之义，诵读《诗经》.《尚书》.诸子百家的典籍，不可胜数。甚至将它们写于竹帛上.以致唇腐齿落，烂熟于胸而不能忘怀。好学乐道的效果，是很明显的了；自以为才智海内无双，可谓博闻强辩了。然而尽心竭力.旷日持久地侍奉圣明的君主，结果却是官不过侍郎，位不过执戟（按...
...者认为，中医西化或者中医异化，有着深刻的社会原因，主要是一些片面的科学观、技术观、价值观对于中医学长期影响的结果。 中医与西医的区别，绝不是地域的区别，也不是古代与现代、先进与落后的区别，而是方法论不同而形成的不同学术体系。西医在结构的基础上研究功能，取得了长足的发展，其科学观是还原论指导的，物理、化学知识很自然地进入其学术体系之内。中医学在脏腑解剖“实有其...
地石榴 （图缺），味苦、涩，性温、凉。治妇人 白带 ， 遗精 、滑精，男子白浊，管痛，小腹疼痛。用根，水煨，点水酒服。
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