...华严经云。菩萨为求法故能施法者。作如是言。若能投身七仞火坑。当与汝法。菩萨闻此欢喜无量。作是思惟。我为法故尚不惜身命。于阿鼻地狱诸恶趣中受无量苦。况入人间微小火坑而得闻法。依集一切功德三昧经云。释迦过去久远作五通仙人。名曰最胜。依智度论云。...
...藏枚子于丹窍之内，以蜂蜡封固，子半之后，午半之前，护系童女脐上；午半之后，子半之前，护系童男脐上。满四十九日，枚子遂长满其窍，用时如法服食。不则仍如前法护系，此得之异授，不敢自私，用公海内。先人云∶濒湖未见神奇，徒自妄诋，若得童女首经，内含...
...灸劳穴法（《聚英》）《资生经》云：『久劳，其状手脚心热，盗汗，精神困顿，骨节疼寒，初发咳嗽，渐吐脓血，肌瘦面黄，减食少力，令身正直，用草于男左女右自脚中指尖量过脚心下，向上至曲（月秋）大纹处截断；却将此草，自鼻尖量从头正中，分开发，量至脊...
...敬佛篇第六之四弥勒部第五（此别五部） 述意部受戒部赞叹部业因部发愿部述意部第一惟大觉世雄随机利物。巧施现权之教。以救将来之急。时经末代命同风烛。 逐要利生无过见佛。以释尊遗嘱。于我法中所修行者。并付慈氏令悟圣果。大圣殷勤理固无妄。一念相值...
...semicircle 从直径的一端到另一端的圆的部分;等于圆周一半的弧。亦称“半圆周” 被直径分割的圆面积的一半中的任一个 形成半圆或半圆周的一个物体、队形或对象的排列 国语辞典 圓的任意一條直徑把圓周分成兩條弧，這樣的弧稱做「半圓」。又...
...〔古文〕佱灋𣳴《唐韻》方乏切《集韻》《韻會》弗乏切，𠀤翻入聲。《爾雅·釋詁》法，常也。《釋名》法，偪也。偪而使有所限也。《禮·月令》乃命太史守典奉法。《註》法，八法也。 又制度也。《禮·曲禮》謹修其法而審行之。 又禮法也。《孝經·...
...岑后七日无何坐终。其髑髅全成无缝。故知凡圣同居事不可别（右二出唐高僧传记）。 隋鄜州宝室寺沙门法藏。戒行精淳为性质直。至隋开皇十三年。于洛交县韦川城造寺一所。佛殿精妙僧房华丽。灵像幡华并皆修满。至大业五年。奉敕融并寺塔送州大寺。有破坏者。藏师...
...激烈刺激法能去除瘀血，使神经清醒。这种方法对要求速效性的——例如突发性鼻出血、突发性睡意浓厚，尤其是想在数秒后恢复如初的状况下特别有效。 这种打击（劈击）法先将五指并拢伸直，拇指折于内侧，劈击时用掌小指侧面，当小指侧面接触穴道期间，将气由...
...《秦客卿造谓穰侯》 1、秦客卿造谓穰侯:秦客卿造谓穰侯曰：“秦封君以陶，藉叽天下数年矣。攻齐之事成，陶为万乘，长小国，率以朝天子，天下比听，五伯之事也；攻齐不成，陶为邻恤，而莫之据也。故攻齐之于陶也，存亡之机也。君于成之，哈尔滨市食谓燕...
...两种也。同根捣汁，暴令干者次之。体气极臭，婆罗门谓之熏渠，又谓之哈昔泥。故西国持咒人则禁食。戎人则尝啖，谓能止臭，犹巴人之重负矾也。元时用充食料。根名稳展，用淹羊肉，转【 】曰∶谚云，阿魏无真，言多伪也。雷公验法有三∶一以半铢置熟铜器中，...
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