...大纲，次、三胪陈杂证，四卷附载医案、穴道及百误八法，切而不泛、简而不繁，诚后学津梁，入门路径也。 夫神农以后，著书立说，不下数十百人。然其中短长互见，先生弃其短、取其长，掇百家之长，纂成斯集，温凉攻补，不执一偏，按证选方，足供实用。古云：太上立德，其次立功，其次立言。先生此书，诚立言而树功德于无穷者也。余有心斯道，恨未窥一斑，恒亲炙光仪，更端请教先生口讲指画...
...后世皆师。 王纂针魅而立康，獭从彼出；秋夫疗鬼而获效，魂免伤悲。 既而感指幽微，用针真诀。 孔窍详于筋骨肉分，刺要察于久新寒热。 接气通经，短长依法；里外之绝，羸盈必别。 勿刺大劳，使 人气 乱而神隳；慎妄呼吸，防他针昏而闭血。 又以常寻古义，由有藏机。 遇高贤真趣，则超然得悟；逢达人示教，则表我扶危。 男女气脉，行分时合。 度养子时刻注，穴须依今；详定疗病...
...后世皆师。 王纂针魅而立康，獭从彼出；秋夫疗鬼而获效，魂免伤悲。 既而感指幽微，用针真诀。 孔窍详于筋骨肉分，刺要察于久新寒热。 接气通经，短长依法；里外之绝，羸盈必别。 勿刺大劳，使 人气 乱而神隳；慎妄呼吸，防他针昏而闭血。 又以常寻古义，由有藏机。 遇高贤真趣，则超然得悟；逢达人示教，则表我扶危。 男女气脉，行分时合。 度养子时刻注，穴须依今；详定疗病...
...后世皆师。 王纂针魅而立康，獭从彼出；秋夫疗鬼而获效，魂免伤悲。 既而感指幽微，用针真诀。 孔窍详于筋骨肉分，刺要察于久新寒热。 接气通经，短长依法；里外之绝，羸盈必别。 勿刺大劳，使 人气 乱而神隳；慎妄呼吸，防他针昏而闭血。 又以常寻古义，由有藏机。 遇高贤真趣，则超然得悟；逢达人示教，则表我扶危。 男女气脉，行分时合。 度养子时刻注，穴须依今；详定疗病...
...七针益精。八针除风。九针通九窍除三百六十五节气。此之谓各有所主也。黄帝问曰。人生有形。不离阴阳天地合气。其别为九野。分为四时。月有大小。日有短长。万物并至。不可胜量。虚实吟。敢问其方。岐伯曰。木得金而伐。火得水而灭。土得木而达。金得火而缺。水得土而绝万物尽然。不可胜竭。故针有悬布天下者五。黔首共余食。莫知之也。一曰治神。二曰知养身。三曰知毒药为真。四曰制砭石...
...七针益精。八针除风。九针通九窍除三百六十五节气。此之谓各有所主也。黄帝问曰。人生有形。不离阴阳天地合气。其别为九野。分为四时。月有大小。日有短长。万物并至。不可胜量。虚实吟。敢问其方。岐伯曰。木得金而伐。火得水而灭。土得木而达。金得火而缺。水得土而绝万物尽然。不可胜竭。故针有悬布天下者五。黔首共余食。莫知之也。一曰治神。二曰知养身。三曰知毒药为真。四曰制砭石...
...七针益精。八针除风。九针通九窍除三百六十五节气。此之谓各有所主也。黄帝问曰。人生有形。不离阴阳天地合气。其别为九野。分为四时。月有大小。日有短长。万物并至。不可胜量。虚实吟。敢问其方。岐伯曰。木得金而伐。火得水而灭。土得木而达。金得火而缺。水得土而绝万物尽然。不可胜竭。故针有悬布天下者五。黔首共余食。莫知之也。一曰治神。二曰知养身。三曰知毒药为真。四曰制砭石...
...评书艺人必须具备多方面的素养，就像《西江月》词所说的那样：“世间生意甚多，惟有说书难习。评叙说表非容易，千言万语须记。一要声音洪亮，二要顿挫迟疾。装文装武我自己，好似一台大戏。” 据介绍，“杏林说书第一人”说演的主要内容，有长篇杏林故事《神医华佗》、系列杏林故事《御医传奇》，也有适于晚会组台演出的360集短篇杏林故事。 因为座谈会简短而忙碌，我们相约“且听下...
...君。」邾子曰：「苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。」左右曰：「命可长也，君何弗为？」邾子曰：「命在养民。死之短长，时也。民苟利矣，迁也，吉莫如之！」遂迁于绎。 五月，邾文公卒。君子曰：「知命。」 秋七月，大室之屋坏，书，不共也。 冬，公如晋，朝，且寻盟。卫侯会公于沓，请平于晋。公还，郑伯会公于棐，亦请平于晋。公皆成之。郑伯与公...
...封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材...
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