...小序 崔紫虚所着《四言脉诀》，由来尚矣。删补之者，为李月池氏，更名《四言举要》。予取两刻而损益之，或繁或简，期合于理而已，敢曰崔、李之功臣哉。脉为血脉，气血之先；血之隧道，气息应焉。脉为气乎？而气为卫，卫行脉外，则知非气矣。脉为血乎？而血...
...证．乃仲景所长．非叔和所长也．夫孔子非不知乐也．但不若师旷之聪耳．孔子非不知射也．但不若养由之神耳．叔和非不知伤寒也．但不若仲景之圣耳．故叔和于伤寒数则．不甚畅明．或以年远．颇有错简．此正不必为叔和讳也．予故于此诀．亦不敢为诠释．姑存之以俟...
...急者，病在上也；长而缓者，病在下也；长而弦者，病在肝也；滑而洪者，病在心也；微而软者，病在脾也；浮而涩者，病在肺也；沉而紧者，病在肾也。又诀曰∶诸浮为风，或为虚也；诸紧为痛，或为积也；诸涩为痹，诸弦为饮，诸数为热，诸迟为寒；芤则为失血，软则...
...气功导引专着。清·汪昂辑。全书分为理脾土诀、理肺金诀、理肾水诀、理肝木诀、理心火诀、坐功诀、长揖诀、导引诀等八章。所收功法简明易学，“久而无间，功效自生。”...
...气功导引专着。清·汪昂辑。全书分为理脾土诀、理肺金诀、理肾水诀、理肝木诀、理心火诀、坐功诀、长揖诀、导引诀等八章。所收功法简明易学，“久而无间，功效自生。”...
...伤寒传变大法，已详《伤寒论注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者，咸用河间两解等法，每多神效，诚治斯证之捷法也。今复采双解散。防风通圣散诸经验名方，编为歌诀，附于心法之后，俾后之学人，知所变通，庶几于伤寒一证，经权常变，有所遵循，而无...
...何氏妇科实源出绍兴钱氏 ），皆有医声，且已枝茂叶盛。当然，钱氏女科的传人仍绍其业，迄今已二十二世。有家传《胎产要诀》，代代珍藏。 何九香，清代道光、光绪间（公元1831—1895年），钱塘（今杭州市）人。从绍兴名医钱宝灿游，生平勤奋好学，崇尚...
...欲产之妇脉离经．沉细而滑也同名．夜半觉痛应分诞．来朝日午定知生．脉经云．妇人怀妊离经．其脉浮．设腹痛引腰脊．为欲生也．但离经者．不病也．又云．妇人欲生．其脉离经．半夜觉．日中则生也．两观经文．与诀无异．难经曰．至之脉．一呼三至曰离经．损之...
...吴草庐曰∶“牢为寒实，革为虚寒，安可混乎？”伪诀云∶“寻之则无，按之则有。”但依稀仿佛，却不言实大弦长之形象，是沉脉而非牢脉矣。又曰∶“脉入皮肤辨息难。”更以牢为死亡之脉，其谬可胜数哉！...
...无不敛手而听。他若十洲洞冥、杜阳诺皋之书，又于见闻之表，自辟天地，乃今何以遂悬绝也，是盖必有所进矣。”暇日先生偶出其诗文若干卷，外父字字称赏，既为序而藏之。最后得其《汇辨》稿十卷，而愈见仁人用心之勤也，盖自高阳之伪诀兴，中材之士，不知有叔和...
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