少阴证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

有人病 伤寒 数日.自汗.咽喉肿痛.上吐下利.医作伏气.予诊之曰.此证可疑.似是之非.乃少阴也.其脉三部俱紧.安得谓之伏气.伏气脉必浮弱.谓非时寒冷.着人肌肤.咽喉先痛.次下利者是也.近虽有寒冷不时.然当以脉证为主.若误用药.其毙可待.予先以 吴茱萸汤 救之.次调之以诸药而愈.论曰.仲景论伏气之病.其脉微弱.喉中痛.似伤寒非 喉痹 也.实咽中痛.今复下利.仲...

http://qihuangzhishu.com/306/33.htm

少阴证_《伤寒九十论》_【中医宝典大全】

有人病 伤寒 数日.自汗.咽喉肿痛.上吐下利.医作伏气.予诊之曰.此证可疑.似是之非.乃少阴也.其脉三部俱紧.安得谓之伏气.伏气脉必浮弱.谓非时寒冷.着人肌肤.咽喉先痛.次下利者是也.近虽有寒冷不时.然当以脉证为主.若误用药.其毙可待.予先以 吴茱萸汤 救之.次调之以诸药而愈.论曰.仲景论伏气之病.其脉微弱.喉中痛.似伤寒非 喉痹 也.实咽中痛.今复下利.仲...

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百会_《气功外气疗法》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...、脱肛、 遗尿 等症。练小周天气功,气达玉枕关而不上行可以意守百会,再微仰头,并与呼吸等配合,有通关运气的作用。 (二)百会与会阴划一直线,是人身体前后、左右阴阳的分界之处,故在练功和外气治疗上占有重要的位置。用发气手法打通百会与会阴或涌泉的气脉,有激发气机,平衡阴阳,驱除邪气的作用。用 震颤 手法或推拉手法向百会穴发气,有安神益脑、镇静、安眠、通阳的作用。

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五癫秘方_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...脐疮 未愈,数洗浴,因此得之;三曰风癫,发时眼目相引,牵纵反急强,羊鸣,食顷方解,由热作汗出当风,因以房室过度,醉饮饱满行事,令心气逼迫,短气脉悸得之;四曰湿癫,眉 头痛 ,身重,坐热沐发,湿结脑,汗未止得之;五曰马癫,发时反目口噤,手足相引,身皆热,系小时风气脑热不和得之。下方任何癫症,俱可用之。方用∶ 铜青 雄黄 空青 东门上 鸡头 水银 各一两 猪苓 ...

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白朮散_《太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

治 伤寒 气脉不和,憎寒壮热, 鼻塞 脑闷,涕唾稠粘,痰嗽壅滞;或冒涉风湿,骨节疼痛;或 中暑 呕吐 眩晕 ;及大病后将理失宜,食复、劳复,病证如初。又治 气虚头眩,精神恍惚,睡卧不宁,肢体倦怠, 潮热 盗汗 ,脾胃虚损,面色痿黄,口 吐酸 水,脏腑滑泄,腹内虚鸣, 反胃 吐逆,心腹绞痛, 久疟 久痢;及膈气咽塞 坐卧不安;或饮食所伤,胸膈痞闷,腹胁膨胀;妇...

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气功外气疗法/百会

...而不上行可以意守百会,再微仰头,并与 呼吸 等配合,有通关运气的作用。 (二)百会与会阴划一直线,是人身体前后、左右 阴阳 的分界之处,故在练功和外气治疗上占有重要的位置。用发气手法打通百会与会阴或 涌泉 的气脉,有激发 气机 ,平衡阴阳,驱除 邪气 的作用。用震颤手法或推拉手法向 百会穴 发气,有 安神益脑 、 镇静 、 安眠 、通阳的作用。 参看 百会穴

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诸气_《博济方》在线阅读_【中医宝典】

...则气耗,思则气结。经曰∶九气七气,及言诸气者,皆不出于此也,诊其脉,寸口伏,胸中逆气,是诸气上冲胸中,故面跗肿, 喘息 ,如脉浮大,不治,上气脉躁而喘者,属肺;肺胀欲作风水,发汗即愈,其脉若虚,宁得伏匿者生,牢强者死,喘息低不得者,其脉滑,手足温即生。如脉涩,及手足冷死,数者亦死,谓其形损故也。至于五积六聚,症瘕癖块,皆由阴阳不和,脏腑虚弱,受于风邪,搏于脏...

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诸气_《博济方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...则气耗,思则气结。经曰∶九气七气,及言诸气者,皆不出于此也,诊其脉,寸口伏,胸中逆气,是诸气上冲胸中,故面跗肿, 喘息 ,如脉浮大,不治,上气脉躁而喘者,属肺;肺胀欲作风水,发汗即愈,其脉若虚,宁得伏匿者生,牢强者死,喘息低不得者,其脉滑,手足温即生。如脉涩,及手足冷死,数者亦死,谓其形损故也。至于五积六聚,症瘕癖块,皆由阴阳不和,脏腑虚弱,受于风邪,搏于脏...

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诸气_《博济方》_【中医宝典大全】

...则气耗,思则气结。经曰∶九气七气,及言诸气者,皆不出于此也,诊其脉,寸口伏,胸中逆气,是诸气上冲胸中,故面跗肿, 喘息 ,如脉浮大,不治,上气脉躁而喘者,属肺;肺胀欲作风水,发汗即愈,其脉若虚,宁得伏匿者生,牢强者死,喘息低不得者,其脉滑,手足温即生。如脉涩,及手足冷死,数者亦死,谓其形损故也。至于五积六聚,症瘕癖块,皆由阴阳不和,脏腑虚弱,受于风邪,搏于脏...

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左心膻中肝胆肾小肠、右肺胸中脾胃命大肠·辨_《三指禅》在线阅读_【中医宝典】

...。不必辨而辨,则其理晦;必欲辨而不辨,则其理亦晦。心与小肠相表里,肝与胆相表里,肾与膀胱相表里,肺与大肠相表里,脾与胃相表里,形质既已相配,气脉自然相通。而以为大小肠之在下,不得候之于上,相为表里,则可;同居其部,则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠,右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感,有不见其端倪者。 琥珀 拾芥,悬空亦起; 磁石 吸铁,隔碍潜通。而何论大小肠之在...

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