...内伤。虚烦。香港脚。 霍乱 。内 痈 。赤膈。黄耳。夹食。夹痰。夹水。夹血。夹气。夹阴。冒雨。溺水。重身。产后等。四十证。暨以审证死证。逐一辨论。汪琥曰。绪论上卷。叙六经传变。合病并病。标本治法。及正伤寒。两感。三阴中寒。冬温。寒疫。伤风等。共四十证。继之以诊脉察色劫病等法绪论下卷。又类分 发热 头痛 等一百证。所载杂方一百四十九道。复附以刺灸穴法。此论诚可...
...漫上布．此卧着欲起矣．愚非遥指其脉．正合内经浊气在上．则生 胀．太阴所至．为 腹胀 相符也．有昔见痰休治痰．见血休治血．当以病因传变推求．故辨论若此． 浓朴 杏仁 人参 茯苓 蜜 煨姜 南枣 □ 壮盛年岁．形消色夺．诊脉右小促．左小弦劲．病起上年秋季．脘中卒痛．有形梗突．病后陡遇惊触．渐次食减不适．食入不运．停留上脘．腹形胀满．甚则胁肋皆胀．四肢不暖．暮夜渐...
...漫上布．此卧着欲起矣．愚非遥指其脉．正合内经浊气在上．则生 胀．太阴所至．为 腹胀 相符也．有昔见痰休治痰．见血休治血．当以病因传变推求．故辨论若此． 浓朴 杏仁 人参 茯苓 蜜 煨姜 南枣 □ 壮盛年岁．形消色夺．诊脉右小促．左小弦劲．病起上年秋季．脘中卒痛．有形梗突．病后陡遇惊触．渐次食减不适．食入不运．停留上脘．腹形胀满．甚则胁肋皆胀．四肢不暖．暮夜渐...
...漫上布．此卧着欲起矣．愚非遥指其脉．正合内经浊气在上．则生 胀．太阴所至．为 腹胀 相符也．有昔见痰休治痰．见血休治血．当以病因传变推求．故辨论若此． 浓朴 杏仁 人参 茯苓 蜜 煨姜 南枣 □ 壮盛年岁．形消色夺．诊脉右小促．左小弦劲．病起上年秋季．脘中卒痛．有形梗突．病后陡遇惊触．渐次食减不适．食入不运．停留上脘．腹形胀满．甚则胁肋皆胀．四肢不暖．暮夜渐...
...谓二人曰：“有远客在此，盍招来相见？”觌面问讯，始知女姓谢，字芳蕤；童子名璧，字珩伯。知生为秀才，竞来问字，或诘以四书五经中难义，赏奇析疑，辨论百出。生有时默写经书中语与之观，辄笑其谬误。或及诗词，则唐宋诸大家作，皆能背诵如流。生偶及元明诗人，则不能答。山中无纸笔，削木为管，摘叶代笺，互相吟咏，亦复不俗。女工韵语，所著有《望月亭稿》，其纪日或曰“哉生明”，或...
...可胜数，大约属寒少而属热多，而妇人则尤多属热，盖十妇九肝气也。书曰∶曲直作酸。《素问》云∶诸 呕吐 酸，皆属于热。河间论非无本，而景岳必反复辨论以驳之，毋乃欲成其温补家数，而非中庸之道也乎！ 或问景岳既过于偏，其书竟可废乎?予曰∶是何言也!景岳于医道，实三折肱者，故能集为《全书》，论虽时偏温补，而《全书》并不以温补为专主。试观《新方八阵》，其所用寒凉甚多，如...
...可胜数，大约属寒少而属热多，而妇人则尤多属热，盖十妇九肝气也。书曰∶曲直作酸。《素问》云∶诸 呕吐 酸，皆属于热。河间论非无本，而景岳必反复辨论以驳之，毋乃欲成其温补家数，而非中庸之道也乎！ 或问景岳既过于偏，其书竟可废乎?予曰∶是何言也!景岳于医道，实三折肱者，故能集为《全书》，论虽时偏温补，而《全书》并不以温补为专主。试观《新方八阵》，其所用寒凉甚多，如...
...可胜数，大约属寒少而属热多，而妇人则尤多属热，盖十妇九肝气也。书曰∶曲直作酸。《素问》云∶诸 呕吐 酸，皆属于热。河间论非无本，而景岳必反复辨论以驳之，毋乃欲成其温补家数，而非中庸之道也乎！ 或问景岳既过于偏，其书竟可废乎?予曰∶是何言也!景岳于医道，实三折肱者，故能集为《全书》，论虽时偏温补，而《全书》并不以温补为专主。试观《新方八阵》，其所用寒凉甚多，如...
...不必过于深求，今日感寒，今日即病，固即病也；上月感寒，下月始病，亦常有之事，谓之伏气可也，谓之即病可也。岂得一言伏气，便有许多奇怪? 第二须辨论中寒热二字为何等气。寒者、天地之邪气也；热者，人身之正气也，为寒邪所束，不得宣发，郁结而成；与寒邪是两气，非寒能化热也，与温热病伤于天地之热邪者不同。寒邪既散，即当阳气伸而热解，其有不解者，正气久困，经脉凝滞，不能自...
...不必过于深求，今日感寒，今日即病，固即病也；上月感寒，下月始病，亦常有之事，谓之伏气可也，谓之即病可也。岂得一言伏气，便有许多奇怪? 第二须辨论中寒热二字为何等气。寒者、天地之邪气也；热者，人身之正气也，为寒邪所束，不得宣发，郁结而成；与寒邪是两气，非寒能化热也，与温热病伤于天地之热邪者不同。寒邪既散，即当阳气伸而热解，其有不解者，正气久困，经脉凝滞，不能自...
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