...虽不一．然病是阳盛．又内经之阳盛逢风．两阳相得而阴气虚少．少水不能制盛火．而阳独治．此热如火．当烁肉也．由是观之．疟之寒热更作．因阴阳之气．互为争并．若阴衰少．则离绝真阳．先自退处．不与之并．而阳亦不并于阴．故阳独发．但热而已．此总论二者之...
...（论七首 脉证五条 方八首）师曰：病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。风水，其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风；皮水，其脉亦浮，外证胕肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗；正水，其脉沉迟，外证自喘；石水，其脉自沉，外证腹满不喘；...
...不能起，心中饥，食即呕吐。【按】翕翕发深，中风之本证也。不能起，心中饥，食即呕吐，文义不属，必是错简，不释。□心中寒者，其人苦病心如啖蒜状，剧者心痛彻背，背痛彻心，譬如蛊注，其脉浮者，自吐乃愈。【注】其人苦病心如啖蒜状，谓辛辣刺心之状也。剧...
...相应的疗效。如上述证型，属痰湿困阻，则以祛痰化湿为主，因痰湿阻于肝脉，则有胁痛，故可佐以疏肝通络；若属痰热内蕴者，治宜清化痰热、疏利肝胆；痰瘀互结者，治宜活血祛痰、软坚散结等。故“临证四辨观”强调：辨证是决定治疗的前提和依据。 辨症处方 “...
...病证名。指太阳证未解而阳明证已见。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。”又《辨阳明病脉证并治篇》：“二阳并病，太阳证...
...腹满如故，所以然者，脉迟故也。夫病酒黄疸，必小便不利，其候心中热，足下热，是其证也。酒黄疸者，或无热，请言，小腹满欲吐，鼻燥，其脉浮者先吐之，沉弦者先下之。酒疸，心中热，欲呕者，吐之愈。酒疸下之，久久为黑疸，目青面黑，心中如啖蒜薺状，大便...
...冷阴掣痛，少腹恶寒，或引腰脊，下根气街，气冲急痛，膝胫疼烦，奄忽眩冒，状如厥癫，或有郁惨，悲伤多嗔，此皆带下，非有鬼神。久则羸瘦，脉虚多寒，三十六病，千变万端，审脉阴阳，虚实紧弦，行其针药，治危得安，其虽同病，脉各异源，子当辨记，勿谓不然。...
...率。盖二分。即古秤之十二铢。今之二厘九豪也。但半夏在别例耳。脉沉而弦者。悬饮内痛。按内痛。诸家无解。岂胁肋内有痛之谓乎。玉机真藏论。有内痛引肩项文。十枣汤方本草。图经。载本方云。病悬饮者。亦主之。胡洽。治水肿及支饮 饮。加大黄。甘草。并前五...
...不下行而上出．）名曰胃反．（若）脉和缓．其土气尚未败也．倘若邪甚而紧（液竭）而涩．其病难治．此承上节胃气无余．变为胃反．而推言其病之并在于脾也．病患欲吐者．（病势在上．）不可（强）下之．哕（虽在上．）而腹满．（却不在上．是病在下而气溢于上也...
...遵文例“太阴病亦可从外而解之变法”。必须峻补元阳，温肾健脾为治。这正体现了祖国医学辨证施治，辨证与辨病相结合，同病异治，异曲同工之妙。...
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