...国语辞典 文辭的意趣、風格。 晉書．卷四十九．嵇康傳：「忽有客詣之，稱是古人，與康共談音律，辭致清辯。」 北史．卷八十三．文苑傳．顏之推傳：「嘗獻梁元帝荊州頌，辭致雅贍。」...
...先生在认识疾病上，有完整的思想体系，较早地提出“辨病与辨证相结合”的理论，认为整体观与动态观是辨病辨证的源泉。对辨证论治中的学派之争，要有一个正确的理解与处理。脏腑辨证与以方统病，先生提出“合之则兼美”。既要为病寻药，又要重视辨证论治。...
...清·雍正元年（公元1723年），上海崇明县有一张姓读书人，酷爱读古书。一次读《西厢记》，因羡慕书中张君瑞的艳遇，就改名为张生。从此地废寝忘食，捧着（西厢记》百看不厌，以致日夜思念书中的崔莺莺小姐，竟相思成疾、卧床不起了。家人甚是着急，多方...
...．且阳外而阴内也．疾与滑．何以不主病．盖疾而不滑．则为阴虚火盛．滑而痰．则非病矣．尺既滑而疾．则寸之动．母非病矣．脉经辨男女法．左手沉实为男．右手浮大为女．左右手俱沉实．生二男．俱浮大生二女．又左尺脉偏大为男．右尺脉偏大为女．左右俱大生二子...
...．且阳外而阴内也．疾与滑．何以不主病．盖疾而不滑．则为阴虚火盛．滑而痰．则非病矣．尺既滑而疾．则寸之动．母非病矣．脉经辨男女法．左手沉实为男．右手浮大为女．左右手俱沉实．生二男．俱浮大生二女．又左尺脉偏大为男．右尺脉偏大为女．左右俱大生二子...
...有友来予斋，见《知医必辨》，遍阅之，而以为明白晓畅，有益于人，力劝其再增十数篇，之?今予所作，不过为教训后人而设，意求清醒，明白若话，使子若孙一览而知而已!若以付梓，则文多鄙俚，贻笑方家。此不可者一也。论中语多伤时，庸工所忌。设使若辈见予...
...致其疾者。若夫春寒秋热，为冬夏之偏气，倘有触冒之者，固可以为疾；亦无出于感寒伤暑，未可以言疫。若夏凉冬暖，转得春秋之和气，岂有因其和而反致疾者？所以但见伤寒中暑，未尝见伤温和而中清凉也。温暖清凉，未必为病，又乌可以言疫？从春分以后至秋分节，...
...致其疾者。若夫春寒秋热，为冬夏之偏气，倘有触冒之者，固可以为疾；亦无出于感寒伤暑，未可以言疫。若夏凉冬暖，转得春秋之和气，岂有因其和而反致疾者？所以但见伤寒中暑，未尝见伤温和而中清凉也。温暖清凉，未必为病，又乌可以言疫？从春分以后至秋分节，...
...乾之媳冯氏夫人，尤精妇科，于建炎元年，因奉诏进宫，瘳孟太后疾，而封“安国夫人”，并赐国姓“赵”，建第海昌（今海宁市），乃世居之。 郭氏，素行善，好施舍，闻名遐迩。某日，有道长疲困、饿莩，卧于第前，郭敬仲（系第三代传人）闻知，即着家人抬至中厅...
...者惊也．声塞者痰也．声战者寒也．声浊沉静者疳积也．喷嚏者伤风也．呵欠者神倦也．声沉不响者．病势危也．如生来不大啼哭．声啾唧者夭也．既能识其声音．又常辨其气色．即知其病之根源矣．为医固难．及幼尤难．故医者诊视小儿之证．倘色脉精切．则死生可判．...
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