...指传经与直中。传，指传经。中，指直中。见《医述·阴证分传中》。《医学入门·伤寒》：“有风寒自背入者，直中太阳少阳：自面入者，直中阳明；有首尾只在太阳经而不传诸经者；有间传一二经者；有不传而罢者；有不罢再传者；有不自阳经，直中阴经者。”《...
...初种者为乌头，〔即川乌。〕象乌之头也。附乌头而旁生者，为附子，如子附母也。附而长三、四寸者为天雄，功用相同。但附子性重滞，主寒疾∶乌头性轻浮，主风疾。温病、热病、暑病、燥病，俱系热病，万无可用之理；即传经伤寒，亦系热病，与直中阴经不同；...
...不渴者．属太阴为寒．在中焦．宜与理中．若太阳病．误下之．则表邪未解．乘虚陷入太阴．因而满痛．且见大实脉症者．当以桂枝除表邪．大黄除里邪．若脉无力．而大便自利者．大黄又在禁例矣． 按太阴腹满痛．其症有三．如腹满咽干者．此传经之阳邪．在法当下．...
...以此条在前，或以此条在后，或以此症因彼症而生，或以此经因彼经而变，互相诟厉。孰知病变万端，传经无定，古人因病以施方，无编方以待病。其原本次序既已散亡，庶几叔和所定为可信，何则？叔和序例云：今搜采仲景旧论，录其症候诊脉声色，对病真方，有神验者...
...不渴者．属太阴为寒．在中焦．宜与理中．若太阳病．误下之．则表邪未解．乘虚陷入太阴．因而满痛．且见大实脉症者．当以桂枝除表邪．大黄除里邪．若脉无力．而大便自利者．大黄又在禁例矣． 按太阴腹满痛．其症有三．如腹满咽干者．此传经之阳邪．在法当下．...
...□ 黄开泰 四川省科学城医院 ●桂枝汤多样而不确定的适应症本身，就非常清楚地说明，辨证论治不能停留在症状的可感知层面按图索骥，只有深入到证候病机本质，才可能获得临床疗效。 ●相同的临床症状群，不同的医生辨得的证候病机会有所差异，但这样的...
...辨外感八风之邪，或有饮食劳役所伤之重者，三二日间特与外伤者相似，其余证有特异名者，若不将两证重别分解，犹恐将内伤不足之证，误作有余外感风邪，虽辞理有重复处，但欲病者易辨，医者易治耳。外感八风之邪，乃有余证也；内伤饮食不节，劳役所伤，皆不足...
...一辨体质：体质的确定是有效并且安全用药的基础，也是膏滋方处方用药的重要参照体系，因膏方服用的周期长，如果不针对体质用药，常常会出现副作用。 膏方辨证体系（三辨） 一辨体质：体质的确定是有效并且安全用药的基础，也是膏滋方处方用药的重要参照...
...阴阳二厥．节庵辨之详矣．但寒厥易辨．而热厥易忽．以其脉俱微细．四肢俱冷．则有以认热为寒者矣．但寒厥腹疼而泻．热厥腹或疼而不泻．寒厥则喜热饮．热厥则喜冷冻饮料．寒厥喜暖与日火光．热厥畏热而不喜明．寒厥投热药或捍格而移时即安．热厥服香燥而呕逆...
...阴阳二厥．节庵辨之详矣．但寒厥易辨．而热厥易忽．以其脉俱微细．四肢俱冷．则有以认热为寒者矣．但寒厥腹疼而泻．热厥腹或疼而不泻．寒厥则喜热饮．热厥则喜冷冻饮料．寒厥喜暖与日火光．热厥畏热而不喜明．寒厥投热药或捍格而移时即安．热厥服香燥而呕逆...
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