【方名】 达原饮 【出处】《 温疫论 》 【分类】 和解剂 - 和解少阳 【组成】 槟榔 （6克） 厚朴 （3克） 草果仁 （15克） 知母 （3克） 芍药 （3克） 黄芩 （3克） 甘草 （1.5克） 【功效】开达膜原，辟秽化浊。 【主治】 温疫 或 疟疾 ， 邪伏膜原证 。憎寒 壮热 ，或一日三次，或一日一次，发无定时， 胸闷 呕恶， 头痛 烦躁， 脉弦...
止血定痛，消肿生肌。烧之，辟天行时气，宅舍怪异。小儿带之，辟一切邪恶气。 生南海、两广、云南诸处。似 苏方木 ，烧之初不甚香，得诸香和之最良。以紫而润者为良。
止血定痛，消肿生肌。烧之，辟天行时气，宅舍怪异。小儿带之，辟一切邪恶气。 生南海、两广、云南诸处。似 苏方木 ，烧之初不甚香，得诸香和之最良。以紫而润者为良。
止血定痛，消肿生肌。烧之，辟天行时气，宅舍怪异。小儿带之，辟一切邪恶气。 生南海、两广、云南诸处。似 苏方木 ，烧之初不甚香，得诸香和之最良。以紫而润者为良。
止血定痛，消肿生肌。烧之，辟天行时气，宅舍怪异。小儿带之，辟一切邪恶气。 生南海、两广、云南诸处。似 苏方木 ，烧之初不甚香，得诸香和之最良。以紫而润者为良。
...热余邪未尽所引起的种种后遗症等。所附《佛崖验方》一卷，共收载治疗温热病方84首。本书后经乾隆年间郑奠一改名《瘟疫明辨》，内容并无改动；1878年陆懋修又将《广 温疫论 》加以删订补充，改名《广 温热论 》。清末何廉臣在《广 温热论 》基础上参考前人著作，综合印证，内容又有所补订，并将原书并为二卷，书名《重订广 温热论 》，1949年后有人民卫生出版社排印本。
...热余邪未尽所引起的种种后遗症等。所附《佛崖验方》一卷，共收载治疗温热病方84首。本书后经乾隆年间郑奠一改名《瘟疫明辨》，内容并无改动；1878年陆懋修又将《广 温疫论 》加以删订补充，改名《广 温热论 》。清末何廉臣在《广 温热论 》基础上参考前人著作，综合印证，内容又有所补订，并将原书并为二卷，书名《重订广 温热论 》，1949年后有人民卫生出版社排印本。
...”。历代各家对邪气伏藏部位说法不一。晋. 王叔和 《 伤寒 例》认为“ 寒毒 藏于 肌肤 ”。金.成无己认为邪“伏藏于经中”。明.吴又可《 温疫论 》认为邪伏 募原 。清.王孟英《 温热经纬 》认为“若伏气温病，自里出表，乃先从 血分 而后达于 气分 。”伏气多与 温病 相关联。《素问. 热论 》：“凡病伤寒而成温者，先 夏至 日者为病温，后夏至日者为 病暑...
宣、温中辟恶． 辛温．芳香暖中．辟恶．去臭气．止 霍乱 吐泻．忌同上．尖叶大如 指甲 ．有枝梗．夏月开细 紫花 成簇．结子亦细．今人俱盆内种之．妇女摘其头以插发．
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