...安心法”;当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明,淡泊是一种崇高的境界和心态,是对人生追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态,就不会在世俗中随波逐流,追逐名利;就不会对身外之物得而大喜,失而大悲;就不会对世事他人牢骚满腹,攀比嫉妒。...
...○历代田赋之制 晋天福四年,敕:“应诸道节度使、刺史,不得擅加赋役及於县邑别立监徵。 所纳田租,委人户自量自概。” 吴越王钱弘佐年十四即位,问仓吏:“今畜积几何?”对曰:“十年。”王曰:“然则军食足矣,可以宽吾民。”乃令复其境内税三年。 ...
...道文化思想源出于大道,是尊道而成,是依据道的法(法则、规律)而生成世间常法。他说:“道生法,法者,引得失以绳,而明曲直者也。故执道者,生法而弗敢犯也,法立而弗敢废也。故能自引以绳,然后见知天下而不惑矣。”“道生法”,是他法道思想的根本和源起...
...国语辞典 舉步。 後漢書.卷五十九.張衡傳:「捷徑邪至,我不忍以投步,干進苟容,我不忍以歙肩。」...
...的养生名联说:“无求便是安心法”;当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明,淡泊是一种崇高的境界和心态,是对人生追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态,就不会在世俗中随波逐流,追逐名利;就不会对身外之物得而大喜,失而大悲;就不会对世事...
...動也。从走樂聲。讀若《春秋傳》曰“輔䟏”。郎擊切 (䟏) 動也。篇、韵皆云躒同。大戴禮曰。騏驥一躒。不能千步。从走。樂聲。郎擊切。古音在二部。讀若春秋傳曰輔䟏。當作春秋傳有輔䟏六字。見襄卄四年。今傳作躒。又有荀躒。...
...動也。从走樂聲。讀若《春秋傳》曰“輔䟏”。郎擊切 (䟏) 動也。篇、韵皆云躒同。大戴禮曰。騏驥一躒。不能千步。从走。樂聲。郎擊切。古音在二部。讀若春秋傳曰輔䟏。當作春秋傳有輔䟏六字。見襄卄四年。今傳作躒。又有荀躒。...
...四气也叫“四性”,即寒、热、温、凉四种不同的药性。 作用:寒凉药物:清热、泻火、解毒治热性病。温热药物:祛寒、助阳、治寒性病。 ...
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