津埠宋氏妇，年将四旬，身体赢弱，前二年即咳嗽吐痰，因不以为事未尝调治。今春证浸加剧，屡次服药无效。诊其脉，左部弦细，右部微弱，数近六至。咳嗽，吐痰白色，气腥臭，喘促自汗，午后发热，夜间尤甚，胸膈满闷，饮食减少，大便秘结。知其已成痨瘵而兼肺病也。 从前所服药十余纸，但以止嗽药治其肺病，而不知子虚补母之义，所以无效。为淑方用‘资生汤’加减，生 山药 八钱，玄参、...
凡饮食之类，则人之脏气各有所宜，似不必过为拘执，惟酒多者为不宜。盖胎种先天之气，极宜清楚，极宜充实，而酒性淫热，非惟乱性，亦且乱精，精为酒乱，则湿热其半，真精其半耳。精不充实，则 胎元 不固，精多湿热，则他日痘疹 惊风 脾败之类，率已受造于此矣，故凡欲择期布种者，必宜先有所慎，与其 多饮 不如少饮，与其少饮犹不如不饮，此亦胎元之一大机也。欲为子嗣之计者，其毋
药术全据利泽心，活人阴 在居仁。若无道谊精诚者，必有神明暗伺人。济物共登同寿域，修真半养自家身。杏林橘井俱陈迹，尚赖余芳种德新。
...难知也．凡医治病．虚则补之．实则泻之．此定法也．人以血气为本．今新产血气皆损． 胃气虚 弱．不能腐熟生硬物．故满而痛也．复以寒剂攻之．又况夏月阴气在内．重寒相合是大寒气入腹．使阴盛阳绝．其死何疑． 难经 曰．实实虚虚．损不足而益有余如此死者．医杀之耳．非天命也．太夫人然其言．噫．曲礼谓医不三世．不服其药．其慎如此．彼过已往而不可咎．后之用药者．当以此为戒之．
此扶乩 仙方 ，甚效 生 一两五钱， 银花 一两， 川芎 、 百合 各六钱， 当归 、 甘草 各五钱， 茯苓 四钱。共熬汁，去渣，加红梨一斤（捣汁）， 白蜜 半斤，洋烟五六钱，和梨蜜熬膏，每饭后服一钱许，即能止瘾。下次配膏将洋烟渐渐减少，则永远无瘾。且无后患。
夫气贵顺而不贵逆，顺则百脉畅利，逆则四体愆和。若以火病而复增一怒，则犹敝舰而波涛，鲜有不覆者也。何则？以虚其虚，则阴阳乖戾，脏腑隔绝，其不危者鲜矣。且今之昧，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非
夫诸欲之内，惟财则利益人多，盖人非财则无以治其生。故谚云∶财与命相连，然财固必用，但轻重较之，则财又轻于命也。何则？人既病火，则危如累卵，善调则生，失调则死，岂常病之可例视乎？必静心寡欲，凝神定虑，毋以纤物烦扰心君，庶火息水恬，病或可瘳。于此而孜孜汲汲，终日营营，致天君失泰，而相火擅权，势必燎原矣，利可趋乎。
夫四气以酒为先者，盖以味甘适口，性悍壮志，宾朋无此不可申其敬尔，然圣人以酒为欢。又曰∶惟酒无量不及乱，若此观之，古人制酒，惟欢情适况而已，可恣饮而至剧乎！今贪者，以酒为浆，以剧为常，必至酩酊而后已。凡一醉之间，有事迥异，肆志颠狂，或助欲而色胆如天，或逞威而雄心若虎，或以新搜，故骂詈不避亲疏，或认假作真，斗殴无畏生死，或伤其天性，或败坏人伦，乖名丧德，无所不为
有人把牛奶誉为“最接近完善的食品”，也有人把牛奶看作民族强大的关键元素。虽说如此，牛奶毕竟不能“百搭”，特别是对“吃药族”来说，如何让牛奶和药“和平共处”、不起冲突，更是蕴藏着很多学问，掌握不好很可能带来意想不到的麻烦。 “生活中不少人都曾用牛奶送服过药物，此举虽然减轻了药物入口的不适感觉，但从医学角度却非常不可取。”武警总医院药剂科主任刘振华介绍，牛奶中含
很多人在家吃药治病，但经常效果不佳，有的人甚至吃了无效，这都是因为饮食不当造成的。北京医院药剂科主任孙春华说：有些药在服用时应该选择性忌口，否则会影响药效。 西药按类分 服四环素类消炎药就不该唱牛奶、吃黄豆等含钙质的食物，因这些食物中的钙容易和四环素类药形成混合物而使其不易吸收。 贫血的病人在服用硫酸亚铁，以及服用中成药时，都忌喝茶水。因茶水中含生物碱，合用
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