...者，由下焦阳微，阴寒阻截膀胱之路，阻微 无力 ，不能化之，故小便不利。其人定无力无神，两尺必浮空，或极劲，口并不渴，即有渴者，必喜 热汤 。法宜扶下焦之阳，如桂苓术甘汤，倍桂，加 白蔻 、 砂仁 ，或桂枣丸加 胡椒 、 丁香 之类。 因阴虚而致者，由下焦血液不足，邪热遂生， 须知焦思则生 心火 ，忿怒生 肝火 ，思淫动相火，火动于中，不独此疾，皆是由一念而生...
...将绝而致者。 因外邪闭塞而致者，由外感风寒之邪，闭其肺经外出之气机，气机欲出而不得出，壅于肺窍，呼吸错乱，而鼻孔煽动，其人定见 发热 身疼。法宜宣散，如 荆防败毒散 、 麻黄汤 、 定喘汤 ，皆可选用。 [眉批]鼻孔而致煽动，其势亦云亟矣，虽因外感，用药深皆留神。 因积热上攻而致者，或由饮食停滞中脘，或由过食煎炒椒姜，胸中素有蓄热，热攻于肺，气机错乱，而鼻孔...
今以一大圈，喻人一身之真气，中有一小圈，喻人身受胎之始基。始基之谓， 胎元 之消息也，称为祖气，号曰先天。先天，即父母精血中一点真气。[I]［眉批］阳精阴血。各具真气，故曰真气寓于凡精凡血之中。[/I]二气浑为一气，一气中含五气，[I]五气，即青黄赤白黑，秉天也。五气即金木水火土，秉地也。在人即心肝脾肺肾。《经》云：二五之精妙合二凝是也。[/I]五气发生万物
今人动云六淫之气所伤。六淫之气，即风、寒、暑、湿、燥、火是也。予谓六气，乃是六经之本气，每气各司六十日，以成一岁。何得称之曰客？所谓客者，是指六气节中不正之气也。不正之气在风令中，则曰风客；在寒令中，则曰寒客；在暑令中，则曰暑客；在湿令中，则曰湿客；在燥令中，则曰燥客；在火令中，则曰火客；非指六气即是六客也。 邪正之间，今人每多混淆。予所以辨而明之。更为之进
...气机上浮，其人定见满身纯阴实据。其中唇色有红而含青、含黑、惨红、老红、嫩红等形。亦有兼见面如 桃花 ，面色光泽夺目，人困无神，皆是脱绝危候。法在不治之例。若欲救之，急宜收纳为主，如潜阳、回阳、白通、金匮肾气等方，服一二剂。如红光彩收回，可许重生 （生原本作“主”，据文义改。） ，否则旦夕之间耳。切宜早推，勿治为上。 [眉批]知非氏曰：唇字从辰从口，其气机从寸...
...即有力、 无力 也。 有神无神者，即盈缩机关，内外秘决。他如浮、洪、长、大、数、实，皆为盈，为有余之候。果病情相符，则为脉与病合，当从有余立法施治。如脉虽具以上等象，而病现不足已极，则为脉不合病，当舍脉从病，急宜扶其不足，培其本源。切勿惑于浮风、洪火之说。若按浮风、洪火治去，则为害非浅。沉迟、细、微虚、弱皆为缩，为不足。果病情相符，则为脉与病合，当照不足立法...
...宣，不能化其本经之阴邪，逆于胸而作者，其人无外感可征。 凡事不能用心劳力，稍用心力一分，心便 潮热 ，自汗出，咳嗽更甚，多吐白泡清痰。 近市医家，每称为陈寒入肺，其实不知心肺阳衰，而内寒自（自原本作“白”，据文义改。）生也。[眉批]辩证的小注辩理确，小注补法清。 因脾胃之阳不足，不能转输津液水谷而作者，其人饮食减少， 腹满 时痛，多吐清冷痰诞，喜食辛 辣椒 ...
...愈。 一治两乳红肿发热。两乳地面，乃阳明所主。今外感之邪，伏于两乳间，故见红肿痛甚。 葛根 汤专祛阳明之邪，治之故愈。 一治小儿痘初现点。夫痘毒自内出外，既在现点，此刻毒邪尽在肌肉之间，肌肉属阳明， 葛根 汤力能宣通肌肉之邪，不使痘毒遗留于内，发透为佳。然后另行养浆之法。若已发透，即不可用此。 此方功用颇多，加减法亦多，仲景《 伤寒 》书言之甚详，兹不复赘。
...唾水不休。夫唾水之病，多属胃冷。理中汤能温暖中宫，土暖而水湿自消病立愈。 一治 呃逆 不休。夫呃逆之病，原有寒热之分。果属胃寒而呃逆不休。理中汤能温中，中寒云而呃逆自己。 一治手足微冷少神。夫四肢逆冷之症，原有四逆之法。此乃微冷、少神。明系中州气衰，不能充周四肢。理中汤大能温暖中宫。中州气旺，肢冷自愈。 按此方功用最多，加减变通更多，姑举数知，以便学者参悟。
一治痘初出而忽隐，壮热，无汗者。盖痘之初出，全借太阳一点真气鼓动，运毒外出，今壮热而痘忽隐，是因其感受外寒，闭束气机， 抑郁 生热。 麻黄汤 能开腠理，祛寒外出，邪云则正安，痘自外出，而人自平安。若壮热太热，烦躁饮冷者，又可于方内加 石膏 。 一治肩背沉重，觉内冷者。盖肩背之沉重，寒之滞也。寒滞于内，故觉内冷。麻 黄汤 轻清属阳，力能祛寒外出，肩背正属太阳所
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