东垣云∶三焦，有名无形，主持诸气，以象三才之用，故呼吸升降，水谷往来，皆恃此以通达。是以上焦在心下，主内而不出；中焦在胃中脘，主腐熟水谷；下焦在脐下，主分别清浊，出而不内。统而论之，三才之用，本于中焦。中焦者，胃脘也，禀天五之冲气, 阴阳清浊自此而分，十二经络自此而始。或不得其平，则寒热偏胜，虚实不同，荣卫涩滞，清浊不分，而生诸病。故曰∶气会三焦，手少阳脉通...
《百病主治药·本草纲目》 诸风 痉风 卒厥 伤寒热病 瘟疫 暑 湿 火热 诸气 痰饮 脾胃 噎膈 反胃 哕 呃逆 霍乱 痢 疟 胀满 诸肿 黄疸 脚气 转筋 喘逆 咳嗽 肺痿肺痈 虚损 吐血衄血 齿衄 血汗 咳嗽血 诸汗 怔忡 健忘 惊悸 狂惑 烦躁 多眠 消渴 遗精梦泄 赤白浊 癃淋 溲数遗尿 小便血 强中 大便燥结 脱肛 痔漏 瘀血 积聚症瘕 诸虫 肠鸣...
...今之昧，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生 内热 者以火司权，熏烁肺金之意耳！况七情气逆于上。动极生火，火载血上皆自无而有，实动极之所...
...今之昧，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生 内热 者以火司权，熏烁肺金之意耳！况七情气逆于上。动极生火，火载血上皆自无而有，实动极之所...
...今之昧，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生 内热 者以火司权，熏烁肺金之意耳！况七情气逆于上。动极生火，火载血上皆自无而有，实动极之所...
...泄，即以本汤浴之，周时可瘥。若阳邪传阴，攻散有碍，则用青 橘叶 煮汤，熏洗如前，亦效。或曰熏蒸徒欲发汗，但白水亦可，何必药。是又不然，盖人身窍窦内通脏腑，一切诸气由窍而入，呼吸传变，无处不之。黄 甘温善补，得 防风 而功弥速， 驱风 辅正，两得之矣。 橘叶 香浊善散，乘青用而力益猛，第入腠理，不丧元神。所取在气，非专藉其热而发汗也。经曰∶开者发之，适事为故。
...化水谷，导宿食而开水结，定 霍乱 而止喘咳，除 反胃 而疗 吐酸 。解风热之 头痛 ，却膨满之 腹痛 。泄痢淋露之疾，寒热惊悸之 。能泄五脏诸气，兼安胎产诸病。 生交趾、冤句。三、九、十月采皮。洛阳、陕西、湖南、江淮、蜀川山谷中往往有之。 木高三四丈，四季不凋， 红花 而青实。皮极鳞皱，肉浓色紫而味辛者为胜。今伊芳阳及商州亦有之，但薄而色淡，不如梓州者浓而紫...
...化水谷，导宿食而开水结，定 霍乱 而止喘咳，除 反胃 而疗 吐酸 。解风热之 头痛 ，却膨满之 腹痛 。泄痢淋露之疾，寒热惊悸之 。能泄五脏诸气，兼安胎产诸病。 生交趾、冤句。三、九、十月采皮。洛阳、陕西、湖南、江淮、蜀川山谷中往往有之。 木高三四丈，四季不凋， 红花 而青实。皮极鳞皱，肉浓色紫而味辛者为胜。今伊芳阳及商州亦有之，但薄而色淡，不如梓州者浓而紫...
...化水谷，导宿食而开水结，定 霍乱 而止喘咳，除 反胃 而疗 吐酸 。解风热之 头痛 ，却膨满之 腹痛 。泄痢淋露之疾，寒热惊悸之 。能泄五脏诸气，兼安胎产诸病。 生交趾、冤句。三、九、十月采皮。洛阳、陕西、湖南、江淮、蜀川山谷中往往有之。 木高三四丈，四季不凋， 红花 而青实。皮极鳞皱，肉浓色紫而味辛者为胜。今伊芳阳及商州亦有之，但薄而色淡，不如梓州者浓而紫...
张飞畴曰∶古人用 黄芩 安胎。是因子气过热不宁，故用苦寒以安之。脾为一身之津梁，主内外诸气，而胎息运化之机，全赖脾土，故用 白术 以助之。然唯形瘦血热，营行过疾，胎常上逼，过动不安者为相宜。若形盛气衰，胎常下坠者，非 人参 举之不安。形实气盛，胎常不运者，非香、砂耗之不安。 血虚 火旺，腹常急痛者，非归、芍养之不安。体肥痰盛，呕逆 眩晕 者，非半、苓豁之不安...
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