奇经八脉周身交会歌_《针灸大全》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

督脉起自下极 ,并与脊里上风府,过脑额鼻入 交,为阳脉海都纲要。任脉起于中极底,脉并少阴之肾经,与任督本于会阴,三脉并起而异行。阳跷起足跟之底,循外踝上入风池。 阴跷内踝循喉嗌,本是阴阳脉别支。诸阴会起阴维脉,发足少阴筑宾 。诸阳会起阳维脉,太阳之 金门是。带脉周回季胁间,会于维道足少阳。所谓奇经之八脉维系诸经乃顺常。

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脉候_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

《内经》曰∶肝脉急大沉皆为疝。心脉滑搏急为心疝。肺脉沉搏急为 肺疝 。三阳急为瘕疝。 三阴急为脾疝。三阴脾脉则病脾风疝。阳明脉滑则病心风疝。太阳脉浮则病肾风疝。少阳脉浮则病肝风疝。寸口脉弦而紧,弦紧相搏则为寒疝。趺阳脉虚迟为寒疝,绕脐痛,若发则自汗出,手足厥冷。

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苁蓉补虚益气方

...4分, 蛇床子 6分, 菟丝子 6分, 五味子 7分, 山茱萸 7分, 天雄 8分, 巴戟天 10分。 【制法】 上为末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 五脏 虚劳 损伤, 阴痹 ,阴下 湿痒 ,或生疮,茎中痛, 小便余沥 ,四肢虚极, 阳气 绝, 阳脉 伤。 【用法用量】 本方方名,《 医方类聚 》引作“ 苁蓉丸 ”。 【摘录】 《千金》卷十九

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南北政脉不应_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...诸脉不应,反诊较之。(经文诸不应,反其诊则见矣。王注反诊谓覆手诊之,以沉为浮,以大为细。非其理也。)尺寸反死,(岁当阴脉在寸,反见于尺,尺之阳脉而移于寸;岁当阴脉在尺,反见于寸,寸之阳脉而移于尺。尺寸相反主死。子午卯酉四年有之。)阴阳交危。(岁当阴脉在左,反见于右,右之阳脉而移于左,岁当阴脉在右,反见于左,左之阳脉而移于右。左右相交主死。寅申巳亥辰戌丑未八年...

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南北政脉不应_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...诸脉不应,反诊较之。(经文诸不应,反其诊则见矣。王注反诊谓覆手诊之,以沉为浮,以大为细。非其理也。)尺寸反死,(岁当阴脉在寸,反见于尺,尺之阳脉而移于寸;岁当阴脉在尺,反见于寸,寸之阳脉而移于尺。尺寸相反主死。子午卯酉四年有之。)阴阳交危。(岁当阴脉在左,反见于右,右之阳脉而移于左,岁当阴脉在右,反见于左,左之阳脉而移于右。左右相交主死。寅申巳亥辰戌丑未八年...

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南北政脉不应_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...诸脉不应,反诊较之。(经文诸不应,反其诊则见矣。王注反诊谓覆手诊之,以沉为浮,以大为细。非其理也。)尺寸反死,(岁当阴脉在寸,反见于尺,尺之阳脉而移于寸;岁当阴脉在尺,反见于寸,寸之阳脉而移于尺。尺寸相反主死。子午卯酉四年有之。)阴阳交危。(岁当阴脉在左,反见于右,右之阳脉而移于左,岁当阴脉在右,反见于左,左之阳脉而移于右。左右相交主死。寅申巳亥辰戌丑未八年...

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吐血衄血便血溺血呕吐汗出下利消利八症异形同诊论_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...。《灵枢经》云∶“夺血者无汗,夺汗者无血。”是津血同类。又手阳明主津,足阳明主血,是津血又同经。津血之为物既同,故八症之为诊从同。八症之由热得之者,并以见阴脉及阴症为欲已。见阳脉及阳症为未解;其由寒得之者,并以见阳脉及阳症为向愈,见阴脉及阴症为将脱。俱详《灵》、《素》、《脉经》等书,不赘引。凡辨症有当分而观之者,如 痰饮 篇是也;有当合而观之者,如此篇是也。

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吐血衄血便血溺血呕吐汗出下利消利八症异形同诊论_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...灵枢经》云∶“夺血者无汗,夺汗者无血。”是津血同类。又手阳明主津,足阳明主血,是津血又同经。津血之为物既同,故八症之为诊从同。八症之由热得之者,并以见阴脉及阴症为欲已。见阳脉及阳症为未解;其由寒得之者,并以见阳脉及阳症为向愈,见阴脉及阴症为将脱。俱详《灵》、《素》、《 脉经 》等书,不赘引。凡辨症有当分而观之者,如 痰饮 篇是也;有当合而观之者,如此篇是也。

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吐血衄血便血溺血呕吐汗出下利消利八症异形同诊论_《研经言》_【中医宝典大全】

...。《灵枢经》云∶“夺血者无汗,夺汗者无血。”是津血同类。又手阳明主津,足阳明主血,是津血又同经。津血之为物既同,故八症之为诊从同。八症之由热得之者,并以见阴脉及阴症为欲已。见阳脉及阳症为未解;其由寒得之者,并以见阳脉及阳症为向愈,见阴脉及阴症为将脱。俱详《灵》、《素》、《脉经》等书,不赘引。凡辨症有当分而观之者,如 痰饮 篇是也;有当合而观之者,如此篇是也。

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谵语歌_《伤寒百证歌》在线阅读_【中医宝典】

... (仲景云.下利而谵语为有燥屎. 承气汤 主之.又云.阳明病.其人多汗.津液外出.胃中燥.大便必坚.坚者谵语. 承气汤 主之.) 三阳合病或 瘀血 .或者热入于血室. (仲景云.三阳合病. 腹满 身重.难以转侧.口中不仁.谵语又云.胁下满如 结胸 状.其人谵语.此皆 热入血室 .) 大抵 发热 阳脉生.反见阴脉斯为逆. (谵语发热.见阳脉者生.见阴脉者死.)

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