...“杂医”、“大方脉”，即中医内科学研究的范围很广，传统将其研究的疾病分为外感病和内伤病两大类。一般说来，外感病主要指《伤寒论》及《温病学》所说的伤寒、温病等热性病，它们主要由外感风寒暑湿燥火六淫及疫疠之气所致，其辨证论治是以六经、卫气营血和...
...、喜、思、悲、恐。因而七情内伤致病，常先影响到心，然后损及相应内脏。诚如张介宾《类经·疾病类·情志九气》所云：“情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。……心为五脏六腑之大主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则...
...燥矣．）徐云．予友骆天游黄胆腹大如鼓．百药不效．用猪膏四两．发灰四两．一剂而愈．仲景岂欺我哉．黄胆病．茵陈五苓散主之．（〔原注〕一本云．茵陈汤．及五苓散并主之．）〔徐〕此表里两解之方．然五苓中有桂术．乃为稍涉虚者设也．〔尤〕此正治湿热成疸者...
...病证名。由房劳过度，内伤脾肾，又复外感风寒所致的斑证。亦称阴证发斑。《重订通俗伤寒论·伤寒兼证》：“若先由房劳太过，内伤肾阴，及凉遏太过，内伤脾阳，一经新感寒气，逼其无根失守之火，上熏肺经，浮游于皮肤而发斑点者，此皆谓之阴证发斑，亦谓之虚...
...虚损一证，或从上而损下，如金衰卫弱，而多外感之来，则气伤而肺损，肺损则不能制木，用六味、七味，则脾益伤而病益重矣，当以四君、保元加减。或从下而损上，如因情欲抑郁所致，则精伤而损肾，肾损则木枯而生火，此由下而上，故有足痿、口干、寒热等证。...
...不应列入虚劳、吐血条内，先生因见《准绳》书，失于分别，是以辗转相误。后张三锡先生集《治法汇》，独删去此方，良有苦心也。至痢疾一症，有四时寒热之不同，今先生混引《卫生宝鉴》所引经文，脾泄、肾泄、内伤痢症之说，而归重于脾肾二经立论。不知脾传肾，...
...其说谓：“心者神之主也，凡视听言动及五劳等情，莫不由心感召。人若心体泰然，喜怒不能役其神，忧思不能夺其柄，心阳不亏，何内伤之有乎？凡属内伤者，皆心气先夺，神无所主，不能镇定百官，诸症于是蜂起矣。”细察其所谓心，实已包括脑及神经系统而言，兼及...
...当观夫东垣李氏所着内外伤辨．有曰．外伤风寒客邪有余之病．当泻．不当补．内伤饮食劳役不足之病．当补．不当泻．自此论一出．而天下后世．始知内外之伤有所别．而仲景之法．不可例用矣．其惠也．不其大哉．虽然．夷考其言．犹或有可疑者．不敢谀佞．僭用条...
...之意（详外挟新邪条内）。再看其兼挟之邪，轻重如何。轻者可以兼治。重者即当在初起时，着意先撤新邪；俟新邪既解，再治伏邪，方不碍手。此须权其轻重缓急，以定其治法，不可豫设成见也。寒邪潜伏少阴，寒必伤阳；肾阳既弱，则不能蒸化而鼓动之。每见有温邪初...
...变蒸之时．有外感风寒者．宜发散．惺惺散主之．按摩法亦可用也．有内伤乳食者．宜导．胃苓丸生之．轻则节之可也．有被惊吓及客忤者．安神丸至圣保命丹．如变蒸而后发病．以治病为主．慎勿犯其胃气．咳嗽．甘草桔梗汤加阿胶．吐泻．理中汤加藿香叶．惊风．...
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