（一）益气长发，能轻身补中，不老明目，煞风毒。捣敷疮上，止血生肉。最早，春前生，色白者是。自然香醋淹为菹，益人。治骨蒸，以 小便 渍一两宿，干，末为丸，甚去热劳。〔证〕 （二）又，鬼气，取子为末，酒服之方寸匕，瘥。〔证〕 （三）烧灰淋汁，和 锻石 煎，治恶疮瘢 。〔证〕
〔苦寒，入肝、肾二经。 童便 浸一宿晒干。〕祛骨蒸劳热，杀鬼蛀传尸。〔芳能避邪，苦能 杀虫 也。〕 脾胃虚弱 者，仍当避之。。
【气味】 苦寒无毒．使子勿使叶．使根勿使茎．四件若同使．翻然成痼疾．得春木少阳之气最早．故所主之症．皆少阳厥阴血分之病． 【主治】 补中益气．疥瘙痂痒．治留热在骨节间． 疟疾 寒热往来．生捣汁捣敷 金疮 止血止疼．灰淋汁．和 锻石 疗恶毒疮效．
作者：熊笏 朝代：清·嘉庆 年份：公元1644-1911年 自序 序 论脏象 论经络次序 论经络浅深 论奇经八脉 论总 论宗气 论营气 论卫气 论脉诀 论病因 论中风 论八风 论轻重 论寒热 论证候 论风脉 论治法 论药饵 附案
宋人之书，能发明《 伤寒 论》，使人所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。 盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因，传为疑似，条分缕析，而后附以诸方治法，使人一览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全本经文，无一定混入己意，岂非好学深思，述而不作，足以继往开来者乎？后...
仲景《 伤寒 论》，编次者不下数十家，因致聚讼纷纭。此皆不知仲景作书之旨故也。观《伤寒》叙所述，乃为庸医误治而设。所以正治之法，一经不过三四条，余皆救误之法，故其文亦变动不居。读《伤寒论》者，知此书皆设想悬拟之书，则无往不得其义矣。今人必改叔和之次序，或以此条在前，或以此条在后；或以此症因彼症而生；或以此经因彼经而变，互相诟厉。孰知病变万端，传经无定，古人因...
...帝惋惜之，赐以帑金，命爔扶榇以归。徐大椿平富于著述，今存《 难经 经释》二卷、《 神农本草经百种录 》一卷、《 医贯 砭》二卷、《 医学源流论 》二卷、《伤寒类方》一卷、《兰台轨范》八卷、《 慎疾刍言 》一卷。医书之外，尚有《 道德经 注释》、《阴符经注释》、《乐府传声》等。 《 医学源流论 》二卷，徐大椿撰于乾隆二十二年(1757)。此书堪称为“徐大椿医学...
...魂则出入无时，故户外之事，皆能闻且见之也。又有病者自觉己身化作两人并卧者，亦离魂所致。仲景治初病热入血室，尝用 小柴胡汤 领邪外出。余尝以 青蒿 易 柴胡 ，加生地、 当归 、 元参 、 麦冬 ，养血救阴， 山栀 、 泽泻 ，导血室之邪下行膀胱，以为出路；有瘀少腹按痛者，加 赤芍 、 桃仁 、 鳖甲 、 龟板 ，化瘀滋阴。但必分经适来因受病而止，经适来受病而...
治病之法，自当欲其速愈。世之论者，皆以为治早而药中病，则愈速，治缓而药不中病，则愈迟；此常民。然亦有不论治之迟早，而愈期有一定者。《内经》脏气法时论云∶夫邪气之客于身也，以胜相加，至其所生而愈，至其所不胜而甚；至其所生而持，自得其位而起。其他言病愈之期不一。《 伤寒 论》云∶发于阳者，七日愈；发于阴者，六日愈。又云∶风家表解而不了了者，十二日愈。此皆宜静养调...
...参、术、 地黄 、桂、附、 鹿茸 之类，托名秘方异传。其气体合宜者，一时取效；久之必得风痹阴痼等疾，隐受其害，虽死不悔。此等害人之说。固不足论。至体虚病后补药之方，自当因人而施，视脏腑之所偏而损益之。其药亦不外阴阳气血，择和平之药灵敏十种，相为出入，不必如治病之法，一味不可移易也。故立方只问其阴阳脏腑，何者专重而已。况膏丸合就，必经月经时而后服完。若必每日视...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。