单方_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...之,药专则力浓,自有奇效。若病兼数症,则必合数药而成方。至后世药品日增,单方日多,有效有不效矣。若夫外内之感,其中自有传变之道,虚实之殊,久暂之别,深浅之分。夫人性各殊,天时各异,此非守经达权者不能治。若皆以单方治之,则药性专而无制,偏而不醇,有利必有害。故医者不可以此尝试,此经方之所以为贵也。然参考以广识见,且为急救之备;或为专攻之法,是亦不可不知者也。

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《原要》在线阅读_【中医宝典】

作者:袁氏(佚名) 朝代:清 年份:公元1828年 序 总 论汗 麻症干渴发热论 论下体冷全身冷 论口疮 论腹痛 论吐痰 论唇舌干燥唇舌破裂舌苔 论发斑 论云暗 看疹诸色论 论咳嗽 论鼻涕鼻衄鼻扇 论发搐 总附咳嗽诸方论 总附渴症诸方论 总附鼻涕鼻衄诸方论 发水泡论 论气促 眼闭论(总附白珠赤珠) 啮牙论 论吐沫 论蛔 论呕吐 论泄泻 论药味所忌 麻疹治方...

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阳证似阴_《温疫论》在线阅读_【中医宝典】

...足厥冷,或冷过肘膝,甚至手足 指甲 皆青黑,剧则遍身冰冷如石,血凝青紫成片,或六脉 无力 ,或脉微欲绝,以上脉证,悉见纯阴,犹以为阳证何也?审内证,气喷如火、龈烂 口臭 、烦渴谵语、口燥舌干、 舌苔黄 黑或生芒刺、心腹痞满、小腹疼痛、 小便 赤色、涓滴作痛,非大便燥结,即大肠胶闭,非协热下利,即热结旁流,以上内三焦悉见阳证,所以为阳厥也。粗工不察,内多下证...

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卷上·脉症与病相反_《医学源流论》

...焉,或一时病势未定。如伤寒本当发热,其时尚未发热,将来必至于发热,此先后之不同也;或内外异情,如外虽寒而内仍热是也;或有名无实,如欲食好饮,至少进即止,饮食之后又不易化是也;或有别症相杂,误认此症为彼症是也;或此人旧有他病,新病方发,旧病亦现是也。至于脉之相反,亦各不同。或其人本体之脉与常人不同;或轻病未现于脉;或痰气阻塞,营气不利,脉象乖其所之;或一时为...

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表里上下_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...皮肉筋骨是也。何谓里?脏腑精神是也。而经络则贯乎其间。表之病易治而难死,里之病难治而易死。此其大略也。而在表在里者,又各有难易,此不可执一而也。若夫病本在表,而传于里;病本在里,而并于表。是为内外兼病,尤不易治。身半已上之病,往往近于热;身半以下之病,往往近于寒。此其大略也。而在上在下,又各有寒热,此亦不可执一而论也。若夫病本在上,而传于下,病本在下,而...

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治病不必顾忌_《医学源流论》_【中医宝典大全】

...无攻伐之理。若或 伤寒 而邪入阳明,则仍用硝黄下药,邪去而精气自复。如或怀妊之妇,忽患瘕,必用 桃仁 、 大黄 以下其瘕,瘀去台自安。或老年久病之人,或宜发散,或宜攻伐,皆不可因其血气之衰,而兼用补益。如伤寒之后,食复、女劳复,仲景皆治其食,清其火,并不因病后而用温补。惟视病之所在而攻之,中病即止,不复有所顾虑,故天下无束手之病。惟不能中病,或偏或误,或太...

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煎药法_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...骨牡蛎汤 ,则煎药成而后纳 大黄 。其煎之多寡,或煎水减半,或十分煎去二三分,或止煎一二十沸,煎药之法,不可胜者,皆各有意义。大者发散之药,芳香之药,不宜多煎,取其生而疏荡;补益滋腻之药,宜多煎,取其熟而停蓄。此其总诀也。故方药虽中病,而煎法失度,其药必无效。盖病家之常服药者,或尚能根据法为之;其粗鲁贫苦之家,安能如法制度,所以病难愈也。若今之医者,亦不能...

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《医方》在线阅读_【中医宝典】

《医方》在线阅读 来源: 【中医宝典】 作者:费伯雄 朝代:清 年份:公元1865年 《医方论》卷首 1、 序 2、 发凡 《医方论》卷一 1、 补养之剂 2、 发表之剂 3、 涌吐之剂 4、 攻里之剂 5、 表里之剂 《医方论》卷二 1、 和解之剂 2、 理气之剂 3、 理血之剂 4、 祛风之剂 《医方论》卷三 1、 祛寒之剂 2、 清暑之剂 3、 利湿...

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麻症干渴发热_《原要论》_【中医宝典大全】

...和解之药,至没后而热不退,更宜用和解之药,以免后患。又有乍热者,或热数日,过数日又热,或乍热,或午热,未出之时见之,总毒不透,急宜疏托。没后未没见之,毒有未尽,宜凉解分利。亦有因病后中气虚弱者,临症者须酌治。若夫潮热者,一日一至,如潮之汛而不失也。初出必无此症,至出后没后者有之。此因气血而作,治宜益阴而退阳可也。且有复热者,谓热退而复发也,皆因余毒未解,宜...

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阴证世间罕有_《温疫论》_【中医宝典大全】

伤寒 阴阳二证,方书皆以对待言之。凡阳证,即继之阴证,读者以为阴阳二证世间均有之病,所以临诊之际,先将阴阳二证在于胸次,往来惆HT ,最易牵入误揣。甚有不辨脉证,但窥其人多蓄少艾,或适在妓家,或房事后得病,或病适至行房,医问此,便疑为阴证。殊不知病之将至,虽僧尼寡妇,室女童男,旷夫阉宦,病势不可遏,与房欲何与焉?即便多蓄少艾,频宿娼妓,房事后适病,病适至...

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