...「概述」 温针疗法是在毫针针刺后，在针尾加置艾柱，点燃后使其热力通过针身传至体内，以防治疾病的一种方法。 此法始见于东汉时张仲景的《白芷作圆饼，套针上，以艾灸之，多以取效……此法行于山野贫贱之人，经络受风寒致病者，或有效，只是温针通气而已...
...暖针疗法是用温热的毫针，刺入选定的穴位，以治疗疾病的一种民间疗法。 《素问》遗篇注云：“用圆利针长刺，未刺之时，先口温针，暖而用之。”又云：“毫针与人近体，暖针至温方刺。”明代针灸学家杨继洲在《针灸大成》中说：“口体温针，欲针入经络，气得...
...则补之，实则泻之，导以针石，灼以艾炷，破毒溃坚，以平为期，各有成法。近胡丞得一方，甚宝秘之，持以献洪丞相，丞相与之作序，言重于世，已遍行矣。其方乃《千金》内补散添黄 加人参减桂。间有轻者，服之稍效，若真痈疽，为害反甚。内补散当用在第四节，...
...留针即针刺入穴位并在出现针感后，将针放置穴内不动，并使病人保持一定体位，经过一定时间后再拔针的方法。 【留针】 针刺手法之一。即针刺入穴位并在出现针感后，将针放置穴内不动，并使病人保持一定体位，经过一定时间后再拔针的方法。留针时时间的长短...
...弯针即针入体内后，针体产生弯曲的现象。 【弯针】 针法操作时的异常情况。即针入体内后；针体产生弯曲的现象。多由于外界刺激使病人肌肉突然收缩或移动体位，或手法操作不熟练等原因引起。处理方法应先轻轻地挪动、恢复原来体位，根据针的弯曲角度和方向...
...凡利之要，官针最妙。九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。疾浅针深，内伤良肉，皮肤为痈；病深针浅，病气不泻，支为大脓。病小针大，气泻太甚，疾必为害；病大针小，气不泄泻，亦复为败。失针之直，大者泻，小者不移，已言其过...
...□邵素菊 李鸿章河南中医学院针推学院 邵素霞 河南中医学院第三附属医院 “治神”首见于《黄帝内经》。《素问·宝命全形论》说：“凡刺之真，必先治神。”《金针梅花诗钞》又说：“用针者人也。医者之精神治，则造化通，料事明，决断果，使之临危则不乱...
...头针是针刺头皮的刺激区（大脑皮层功能在头皮上的相应投射区），以治疗脑源性疾病为主的一种疗法。《素问·脉要精微论》中指出：“头者精明之府。”明代张介宾说：“五脏六腑之精气，皆上升于头”。由于“头为诸阳之会”，人之手足三阳经以及督脉，均上行...
...《灵》、《素》两经，其详论脏腑经穴疾病等说，为针法言者，十之七八。为方药言者，十之二三。上古之重针法如此，然针道而方药易，病者亦乐于服药，而苦于针。所以后世方药盛行，而针法不讲。今之为针者，其显然之失有十，而精微尚不与焉。两经所言，十二经...
...温针疗法是在毫针针刺后，在针尾加温以治疗疾病的一种方法。 此法始见于东汉时张仲景《伤寒论》。明代杨继洲的《针灸大成》，对此法叙述较详：“其法针穴上，以香白芷作圆饼，套针上，以艾灸之，多以取效。……此法行于山野贫贱之人，经络受风寒致病者，或...
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