...不知仲景 葛根汤 之制．以麻桂合 葛根 ．仍属太阳与阳明同治．不得执是方以治阳明经热．若潮 热汗 出．大渴引饮．此阳明证悉具．而太阳证全罢．亟当顾阳明之津液．以除渴而涤热．设误发其汗．则津液随竭．至入府之候．其宜下不宜汗．更不必言矣．仲景于太阳 中风 太阳 伤寒 宜发汗之证．尚慎重不敢过发其汗．正以胃中津液为重也．风寒如此．奚况温热哉．太阳如此．奚况阳明哉．
...上三味．以水一斗．先煮 茵陈 ．减六升．纳二味．煮取三升．去滓．分温三服．小盒饭利．尿如 皂角 汁状．色正赤．一宿腹减．黄从 小便 去也． 伤寒 七八日．身黄如 橘子 色．小便不利．腹微满者． 茵陈蒿汤 主之．阳明病 发热 汗出者．此为热越．不能发黄也．但头汗出．身无汗．剂颈而还．小便不利．渴饮水浆者．此为瘀热在里．身必发黄． 茵陈蒿汤 主之．按发黄证若小便...
... 干姜 （各三两） 黄连 （一两） 半夏 （半升洗） 大枣 （十二枚擘） 上六味．以水一斗．煮取六升．去滓．再煎．取三升．温服一升日三服． 伤寒 中风 ．医反下之．其人下利日数十行．谷不化．腹中雷鸣．心下痞硬而满． 干呕 心烦不得安．医见心下痞．谓病不尽．复下之．其痞益甚．此非结热．但以胃中虚．客气上逆．故便硬也． 甘草泻心汤 主之．按下利完谷．腹中雷鸣．是...
...皮） 附子 （三枚炮去皮破八片） 生姜 （三两切） 甘草 （三两炙） 大枣 （十二枚擘） 上 五味 ．以水六升．煮取三升．去滓．分温三服． 伤寒 八九日．风湿相搏．身体烦疼．不能自转侧．不呕不渴．脉浮虚而涩者． 桂枝附子汤 主之．按身体烦疼．不能自转侧．固属风湿相搏之候．然风湿相搏．有属湿温．有属寒湿．于何辨之．盖以证言．则呕而渴者属温．不呕不渴者属寒．以脉...
门人问曰．世俗所称伤风病．又何以别之．答曰．此病 头痛 恶寒发热 ．与 伤寒 例中之 中风 同．以其 咳嗽 鼻塞 涕自出．是由 皮毛 以入于肺．与鬲间 痰饮 相合．并不传变．然人每视为寻常 感冒 ．病家医家．皆从忽略．殊不知此病一经误治．久而不愈．肺金立败．肺败则肾水之子失荫．而肾亦与俱败．且本气既伤．日盗脾胃母气．以供其挹取．久之而中土亦败．其始不觉．其继...
...肾气．为下焦之主．实与寸口脉分发上中下三部．按叔和脉诀．以冲阳穴在足跗上五寸．骨间动脉上去陷谷三寸者．为趺阳之诊．然脉法未有按足之明文．且本论明言脉有三部．阴阳相乘．又何以言寸口而不及关尺．则知两关主中焦．脾胃之所司．即趺阳之诊．两尺主下焦．肾之所司．即少阴之诊．趺阳诊在关．以右统左．少阴诊在尺．以左统右．亦犹寸口脉之专主手太阴也．欲明趺阳少阴之诊．还在三部...
...言谓阳明之邪．来自太阳．去自少阳．太阳欲传阳明者．当推其邪使速还太阳来路．阳明欲传少阳者．当推其邪使速往少阳去路．此非深得仲景三昧者．不能有些微论．且阳明病一见少阳证．即从少阳逆夺其邪．不惟少阳证罢．即阳明证亦罢．且从少阳传入三阴之证．一罢而无不罢．必识此意．始足与语 伤寒 之传变．而豫防于未然．否则必待传到一经．专治一经．总使辨证无讹．总属粗工．非圣法也．
...．五升米下饭熟．捣成泥．和药令相得．纳臼中．与蜜杵二千下．丸如 梧桐子 大．先食饮服十丸．日三服．稍加至二十丸．禁生冷滑物臭食等． 经云． 伤寒 脉微而厥．至七八日肤冷．其人躁无暂安时者．此为藏厥．非蛔厥也．蛔厥者．其人当吐蛔．今病者静而复时烦者．此为藏寒．蛔上入其膈．故烦．须臾复止．得食而呕又烦者．蛔闻食臭出．其人当自吐蛔．蛔厥者 乌梅丸 主之．又主久利．...
...再按柯韵伯谓腹满时痛．是太阳太阴并病．若大实痛．是太阳阳明并病．满而时痛．下利之兆．大实而痛．燥屎之征．桂枝加芍药．小试建中之剂．桂枝加大黄．微示调胃之功．王晋三亦沿此论．然经文大实痛三字直接上文．并无转属阳明之说．而仲景于太阴病．亦有当行大黄芍药之条．若果阳明胃实．则大实痛正承气亟攻之证．而桂枝加大黄．究属和解之法．并非下夺之剂．恐柯氏所云．未免失之穿凿．
...．似乎处方之甚杂．其实原乎阴阳互根之理．剂其偏胜以协于中．人受中以生．圣人之道．中道也．后世圣道不明．流为曲说．因之丹溪有阴常不足阳常有余之论．景岳辟丹溪．而又为阳常不足阴常有余之论．则学人漫无适从而惑滋甚矣．内经生气通天论．明言生之气本于阴阳．其论司天运气治诸胜复之法．则但曰．寒者热之．热者寒之．温者清之．清者温之．无问其数．以平为期．是明言阴阳贵得其平矣...
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