...许叔微述·宋 重雕元刻伤寒百证歌发微论叙 卷上 论伤寒七十二证候 论桂枝汤用赤白芍药不同 论伤寒慎用圆子药 论桂枝麻黄青龙用药三证 论两感伤寒 论伤寒以真气为主 论治伤寒须根据次第 论仲景缓迟沉三脉 卷下 论表里虚实 论桂枝肉桂 论滑脉 ...
...六钟翕协六变成，八佾徜徉八风生。 乐九韶兮人神感，美七德兮天地清。...
...六钟翕协六变成，八佾徜徉八风生。 乐九韶兮人神感，美七德兮天地清。...
...六钟翕协六变成，八佾倘佯八风生。 乐九韶兮人神感，美七德兮天地清。...
...六钟翕协六变成，八佾徜徉八风生。 乐九韶兮人神感，美七德兮天地清。...
...搁在一旁，不予理论。 鲁迅 《而已集·文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”亦作“ 置之弗論 ”。 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且...
...人体部位名。指骨缝。《灵枢·九针》：“八风伤人，内舍于骨解腰脊腠理之间为深痹也。”...
...八风散 白花蛇散 白花蛇丸 白术茯苓丸 荜茇丸 鳖甲散 萆薢丸 补肾汤 参胡饮子 参五秦艽汤 柴胡散 赤箭丸 大八风汤 大辰砂丸 大腹皮散 大黄散 当归散 丹砂丸 大羌活汤 调胃散 独活散 防风散 防风天麻散 防风丸 非风汤 分气丸 ...
...立论，本源皆专主于风。至刘河间出世，见古人方论无功，另出手眼，云：中风者，非肝木之风内动，亦非外中于风，良由将息失宜，内火暴甚，水枯莫制，心神昏昧，卒倒无所知，其论专主于火。李东垣见河间方论矛盾，又另立论，曰：中风者，气虚而风邪中之，病在四旬...
...（《素问·针解篇》）帝曰∶余闻九针，上应天地四时阴阳，愿闻其方，令可传于后世以为常也。岐伯曰∶夫一天二地三人四时五音六律七星八风九野，身形亦应之，针各有所宜，故曰九针。（九针之法，各有所宜也。）人皮应天，（包复万物，天之象也。）人肉应地，...
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