乡里豪子得 伤寒 .身热. 目痛 . 鼻干 .不眠.大便不通.尺寸俱大.已数日矣.自昨夕汗大出.予曰.速以大 柴胡 下之.众医骇然.曰.阳明自汗.津液已竭.当用蜜兑.何故用大 柴胡 药.予曰.此仲景不传妙处.诸公安知之.予力争.竟用大柴胡.两服而愈.论曰.仲景论阳明云.阳明病.多汗者.急下之.人多谓己自汗.若更下之.岂不表里俱处也.论少阴云.少阴病一二日. ...
且夫天地阴阳,各有分位, 伤寒 杂病,岂无各科,男妇何可同治也。男子调气为主,女子养血为先。女子血蓄,则血室不蓄,二气和平。一有凝结,水火相刑。凡气口紧盛者,即宜下。人迎紧盛者,即宜汗。但妇人左关浮紧者,不可下,当发汗,以救血室。荣卫得和,津液得行,浃然汗出而解。凡妇人 经水 适断,昼则明了,暮则谵语,如见鬼状,此为 热入血室 。无犯胃气及上中二焦,言无犯胃...
妊娠 伤寒 ,时值冬令,为寒所伤,其轻者淅淅 恶寒 ,翕翕 发热 ,微嗽 鼻塞 ,数日即愈,不药亦可。或用 葱白 (连须)三、五茎, 生姜 三片,煎服即解。如所感者重,以致头疼,先寒后热,久必伤胎,药多避忌,务宜谨慎,不可与常妇概治,竟用发表,以致损胎,误其母子性命。但服 葱白 香豉汤 自愈,故《千金》治妊妇伤寒,用葱白、 生姜 ,水煎热服,取汗即安。是以 ...
人被寒所伤者,谓之 伤寒 ,夫寒居六气之一,岂可混称乎?尝考寒水之令,在乎小雪、大雪、冬至、小寒之节,共主六十日有奇。盖小雪居于十月,乃六阴尽出之际,而寒气方盛之时;大雪、冬至居十一月,小寒居十二月,正成发栗烈之候。斯时之气,人感触者,尽属伤寒之病。勿可以大寒至惊蛰之风木,春分至立夏之君火,小满至小暑之相火,大暑至白露之湿土,秋分至立冬之燥金等等之时所患者,...
且夫天地阴阳,各有分位, 伤寒 杂病,岂无各科,男妇何可同治也。男子调气为主,女子养血为先。女子血蓄,则血室不蓄,二气和平。一有凝结,水火相刑。凡气口紧盛者,即宜下。人迎紧盛者,即宜汗。但妇人左关浮紧者,不可下,当发汗,以救血室。荣卫得和,津液得行,浃然汗出而解。凡妇人 经水 适断,昼则明了,暮则谵语,如见鬼状,此为 热入血室 。无犯胃气及上中二焦,言无犯胃...
宣和戊戌.表兄秦云老病 伤寒 .身热.足寒.颈项螈 .医作 中风 治.见其口噤故也.予诊其脉实而有力.而又脚挛.啮齿.大便不利.身燥无汗.予曰.此刚 也.先以 承气汤 下之.次以 续命汤 调之.愈矣.论曰.五常政大论曰.赫曦之纪.上羽与正征同.其收齐.其病 .盖戌太阳寒水羽也.戊火运.正征也.太过之火.上见太阳.则天气且刚.故其收齐.而人病 者.过气然耳.火...
仲景 伤寒论 曰.凡人有疾.不时即治.隐忍冀瘥.以成痼疾.小儿女子.益以滋甚.时气不和.盒饭早言.若不早治.真气失所.邪方萌动.无惮劬劳.不避晨夜而即治之.则药饵针艾之效.必易为之.不然患人忍之.数日乃说.邪气极盛而病极.成而后施治.必难为力.内经曰.其善治者治 皮毛 .其次治肌肤.其次治六腑.其次治五脏.治五脏者、半死半生矣.正以谓此.昔桓侯怠以皮肤之微疾...
...独见于皮肤.黄帝所谓悬绝.仲景所谓瞥如羹上肥也.早晚喘急.未几而息已高矣.孙生尚与 术附汤 .灸脐下.予曰.虽卢扁之妙无及矣.是夕死.故论 伤寒 以真气为主.论曰.伤寒不拘阴证阳证.阴毒阳毒.要之真气强壮者易治.真气不守.受邪才重.便有必死之道.何也.阳证宜下.真气弱.则下之便脱.阴证宜温.真阴弱.温之则客热便生.故医者难于用药.非病不可治也.主本 无力 也...
温经一法,但治直中阴经之中寒症,仲景同论《 伤寒 论》者,原以阴阳并立,互相查考,故同列一论,正所以分别伤寒阳症中寒阴症也。后人不达本意,见同在《伤寒论》中将谓伤寒中亦有中寒者,则误甚矣。故伤寒表邪 发热 多 恶寒 ,绝似中寒,忌温经。伤寒协热下利,洞泄水谷,绝似寒利,忌温经。伤寒热深厥深,四肢厥冷,绝似阴症,忌温经。伤寒阳邪脉伏,绝似阴症,脉伏,忌温经。夏...
伤寒 不问阴证阳证.阴毒阳毒.要之真气完壮者易医.真气虚损者难治.谚云伤寒多死下虚人.诚哉是言也.盖病患元气不固.真阳不完.受病才重.便有必死之道.何也.阳病宜下.真气弱则下之多脱.阴病宜温.真气弱则客热便生.故医者难于用药.非病不可治也.主本 无力 也.素问称岐伯云.阳胜则身热腠理闭.喘粗.为之俯仰.汗不出而热.齿干以烦冤 腹满 死.能(能音耐).冬不能夏...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。