王叔和_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

仲景 伤寒 .本散亡之余.王叔和编辑成帙.观其序例云.搜采旧论.录其对病真方.拟防世急.此非仲景原本可知矣.然则仲景之书.赖叔和而传.叔和之名.亦赖仲景而传.后之编次伤寒者不下数十家.徒相争于篇次之间.纷如聚讼.究之吾辈读书.苟能深明其义理.奚必相争于篇目.独其序例诚有可訾.前明方中行仅从削去.至国朝喻嘉言程郊倩始痛加贬驳.虽立言未免过激.然以余平心而论....

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指甲黑青证《伤寒九十》_【中医宝典】

干明僧人.病 伤寒 . 目赤 .颇渴.咽干.饮水无 .腰疼.身热.脉沉而微细.此少阴证也.恣纵不慎忌.乃饮水.遂致 痞气 .痞气结聚.身如被杖.数日变为阴毒矣.脉见于皮肤上.大而且虚.鼻中如烟煤.甲青.须臾发喘.是夕死.曰.扁鹊云手足爪下青黑者死.宋迪阴证诀云.阴毒盛.则 指甲 黑青.病至此则为不治.

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下利服承气汤证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

客有病 伤寒 .下利.身热.神昏多困.谵语.不得眠.或者见其下利.以谵语为郑声.皆阴虚证也.予诊其脉曰此 承气汤 证也.众皆愕然曰下利服承气.仲景法乎.答曰.仲景云下利而谵语者.有燥屎也.属 小承气汤 .乃投以小承气.得利止.而下燥屎十二枚.俄得汗解.曰.内经云微者逆之.甚者从之.逆者正治.从者反治.从少从多.观其事也.帝曰何谓反治.岐伯曰寒因寒用.通因通...

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阳明当下证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

乡人李生.病 伤寒 .身热.大便不通.烦渴郁冒.一医以 巴豆丸 下之.虽得溏利.而病宛然如旧.予视之曰.阳明热结在里.非大 柴胡 承气不可. 巴豆 止去寒积.岂能荡涤邪热温毒耶.亟进大 柴胡 .三服而溏利止.中夜汗解.曰.仲景一百十三方.丸者有五.理中.陷胸.抵当. 麻仁 . 乌梅 也.理中.陷胸.抵当.皆大弹丸.煮化而服之.与汤散无异.至于麻仁治 脾约 ...

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妇人伤寒与男子不同治法《伤寒六书》_【中医宝典】

且夫天地阴阳,各有分位, 伤寒 杂病,岂无各科,男妇何可同治也。男子调气为主,女子养血为先。女子血蓄,则血室不蓄,二气和平。一有凝结,水火相刑。凡气口紧盛者,即宜下。人迎紧盛者,即宜汗。但妇人左关浮紧者,不可下,当发汗,以救血室。荣卫得和,津液得行,浃然汗出而解。凡妇人 经水 适断,昼则明了,暮则谵语,如见鬼状,此为 热入血室 。无犯胃气及上中二焦,言无犯胃...

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少阴证《伤寒九十》_【中医宝典】

有人病 伤寒 数日.自汗.咽喉肿痛.上吐下利.医作伏气.予诊之曰.此证可疑.似是之非.乃少阴也.其脉三部俱紧.安得谓之伏气.伏气脉必浮弱.谓非时寒冷.着人肌肤.咽喉先痛.次下利者是也.近虽有寒冷不时.然当以脉证为主.若误用药.其毙可待.予先以 吴茱萸汤 救之.次调之以诸药而愈.曰.仲景论伏气之病.其脉微弱.喉中痛.似伤寒非 喉痹 也.实咽中痛.今复下利.仲...

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汗后劳复证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

有人 伤寒 .得汗数日.忽身热自汗.脉弦数.宛然复作.断之曰.劳心所致也.神之所舍.未复其初.而又劳伤其神.营卫失度.当补其子.益其脾.解其劳.庶几便愈.医者在座.难之曰.虚则补其母.今补其子.出在何经也.予曰.出 千金方 .子不知虚劳之证乎. 难经 曰.虚则补其母.实则泻其子.此虚则当补其母也.千金方.心劳甚者.补脾气以益其心.脾旺则感于心矣.此劳则补其...

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伤寒·伤寒绪论》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。各二卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《 伤寒 》诸家注本,有“多岐而不一”的感慨。及见《 伤寒论 条辨》、《尚论篇》等书,在反复钻研之后,“向之所谓多岐者,渐归一贯”因此以《尚论篇》等为依据,衍义出缵绪二论。书名的意义,张氏释为“缵者,祖仲景之文;绪者,理诸家之纷纭而清出者,以翼仲景之法,汇明其源流……”(见本书自序)。在编次方面,将王...

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伤寒·伤寒绪论》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。各二卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《 伤寒 》诸家注本,有“多岐而不一”的感慨。及见《 伤寒论 条辨》、《尚论篇》等书,在反复钻研之后,“向之所谓多岐者,渐归一贯”因此以《尚论篇》等为依据,衍义出缵绪二论。书名的意义,张氏释为“缵者,祖仲景之文;绪者,理诸家之纷纭而清出者,以翼仲景之法,汇明其源流……”(见本书自序)。在编次方面,将王...

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发斑证_《伤寒九十》_【中医宝典大全】

族有乳媪.患 伤寒 七八日发斑.肌体如火.脉洪数而牢.心中烦满不快.俄而变赤 黑斑 .其家甚惊惶.予曰.此温毒也.温毒为病最重.而年齿为迈.是诚可忧也.仲景云伤寒脉洪数.阴脉实大.更遇湿热.变成温毒.温毒最重也.故 斑疹 生.心下不快.痞闷.遂以 升麻 玄参 汤与之.日夜四五服.斑退而愈.曰.华佗云伤寒五日在腹.六日在胃.入胃则可下也.若热毒未入于胃.而先...

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