...。心肾之经，少阴也。肝与心包之经，厥阴也。胆与三焦之经，少阳也。胃与大肠之经，阳明也。膀胱小肠之经，太阳也。经有十二，六气统之，两经一气，故亦曰六经。太阳与少阴为表里，阳明与太阴为表里，少阳与厥阴为表里也。 小肠手太阳之经，起于小指之端，循手外侧，上腕，出踝中，上循臂骨下廉，出肘内侧，循臑外后廉，交肩上，入缺盆，络心，下膈，抵胃，属小肠，从缺盆循颈，上颊，至...
...规定君臣、父子之间的关系的。是表明贵贱、贤不肖之间的区别的。内心依恋而不能表达，所以用疾趋卑拜等动作来加以表明；心里确实有所爱慕而对方却不了解，所以用美好动听的言辞来加以申述，礼是用来表明内心感情的外部文饰。所以说，礼是用来体现内心感情的。凡人受外界事物的影响而有所动作，并不懂得这种动作就是他自身的礼。一般人的行礼，是用来尊重别人的，所以有时认真，有时马虎。...
...．因上此书．按唐书权本传．贞观中权已百岁．太宗幸其舍．视饮食．访逮其术．擢朝散大夫．寻卒．年一百三岁．所撰脉经针方明堂等图．传于时．其弟立言亦精医．艺文志载甄权脉经一卷．针经钞三卷．针方一卷．明堂人形图一卷．甄立言本草音义七卷．又本草药性三卷．古今录验方五十卷．则药性属立言．然多一卷．恐并非立言本．纲目实指甄权．未稳．不若但称药性本草也．卷帙次第 古本但列上...
时分冬夏，病殊寒温，气候不同，感伤亦异。 伤寒 著于仲景，温病阐于岐伯，各有妙解，水火判然。自叔和混热病于伤寒，伤寒之理，既永晦于千古；温病之义，亦长讹于百代。后世庸工纷起，杀运宏开，当鼓橐吹炉之际，何须覆鼎；值焦头烂额之秋，那堪入瓮。横览夭枉，怆恨实多，作温病解。
释名 赤节、百枝、竹木、白菝葜。 气味 （根）苦、平、无毒。 主治 腰脚痹软。用萆解二十四分、杜仲八分，一起捣烂、筛过。每天清晨用温酒冲服一匙。忌食牛肉。 小便频数。用川萆解一斤，研为末，加酒、糊做成丸子，如梧子大。每服七十丸，盐酒送下。 白浊（漩面如油，澄下如膏）。用萆解、石菖蒲、益智仁、乌药等分，每服四钱，加水一碗、盐一小撮，煎至七成，饭前温服。一天服一...
震上 坎下 “解”：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。 《彖》曰：“解”，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也；“其来复，吉”，乃得中也。“有攸往，夙吉”，往有功也。 所以为“解”者，“震”也，“坎”也。“震”，东也；“坎”，北也。“解”者在此，所“解”在彼。东北，“解”者之所在；则西南，所“解”之地也。在难而思“解”，处安而恶扰者，物之...
气平．味甘辛．无毒．主消渴．身大热． 呕吐 ．诸痹．起阴气．解诸毒．（ 葛根 气平．禀天秋平之金气．入手太阴肺经．味甘辛无毒．得地金土之味．入足阳明经燥金胃．气味轻清．阳也．其主消渴者． 葛根 辛甘．升腾胃气．气上则津液生也．其主身大热者． 葛根 气平．平为秋气．秋气能解大热也．脾有湿热．则壅而呕吐．葛根辛甘．升发胃阳．胃阳鼓动．则湿热下行而呕吐止矣．诸痹皆...
昔神农解药，黄帝传医，仲景先生继农黄立法，圣作明述，于是焉备。 癸酉仲春，既解长沙药性，而仲景未用之药，散在后世本草，数百千载，狂生下士，昧昧用之，以毒兆民。农黄以往，仲景云徂，后之作者，谁复知医解药！诸家本草率皆孟浪之谈。明时李时珍修《纲目》，博引庸工讹谬之论，杂以小说稗官，仙经梵志，荒唐无稽，背驰圣明作述之义几千里矣！玉 楸子 悲忆昔人，怆念来者，甲戌三...
...属于肝．肝主血．血涩不通．则湿感成痹也．其主之者． 天麻 气平味辛．入肺而通水道．能活血而散风也．四肢脾主之．因于湿则大筋吹短而成拘挛也．肺亦太阴．水道通调．则太阴湿行．而 脾湿 解拘挛愈矣．小儿风痫惊气．皆肝经 血虚 气亢．以致气逆而惊痫也．天麻味辛．辛则润血气平．平则镇惊也．辛平之品．润肝、血而平肝气．肝主筋而位居下．故能利腰膝而强筋力也．久服辛平益肺．...
冬脉太过，则令人解 。脊脉痛而少气，不欲言。 ○尺 脉缓 涩，谓之解 。 ○足少阳之疟，令人身体解 。 寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚。刺足少阳。 ○刺骨无伤髓，髓伤则销铄， 酸，体解 然不去矣。（《素问》） 解 一证，由肝、肾二经之虚。盖肝主筋、肾主骨，肝虚则筋软而 无力 以束周，身肌肉皆涣散而若解；肾虚则骨痿而不能自强，遍体骨节皆松懈而...
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