...前药亦有得生者。夫前饮乃行经络治寒痰之药，有斩关夺旗之功，每服必用 人参 两许驾驱其邪而补助真气，否则无益，适足以取败矣！观先哲用 附、参附等汤，其义可见。 ■ 州判蒋大用，形体魁伟，中满吐痰，劳则 头晕 ，所服皆清痰理气。余曰∶中满者，脾气亏损也；痰盛者，脾气不能运也；头晕者，脾气不能升也；指麻者，脾气不能周也。遂以补中益气加 茯苓 、 半夏 以补脾土，用...
...呕吐痰涎，神思不清，此肝木乘脾土。用小 柴胡 加山栀、 炮姜 、 茯苓 、 陈皮 、制 黄连 ，一剂而愈。（制 黄连 即 黄连 、 吴茱萸 等分，用热水拌湿罨二三日同炒焦取连用，后仿此。） ■ 阳山之内，素善怒，胸膈不利，吐痰甚多， 吞酸 嗳腐 ，饮食少思，手足 发热 ，十余年矣。所服非芩、连、 枳实 ，必槟、苏、 浓朴 。左关弦洪，右关弦数。此属肝火血燥，...
...更有一切热症；皆是无根虚火，但服前汤固其根本，诸症自息，若攻其风热则误矣。 ■ 光禄高署丞，脾胃素虚，因饮食劳倦， 腹痛 胸痞，误用 大黄 等药下之，谵语烦躁， 头痛 喘汗吐泻频频，时或昏愦，脉大而无伦次，用六君子加 炮姜 四剂而安。但倦怠少食，口干发热，六脉浮数。欲用 泻火 之药。余曰∶不时发热，是无火也；脉浮大，是 血虚 也；脉虚浮，是气虚也。此因胃虚五...
...气加 茯苓 、 半夏 、五味治之而愈，又用六君、芎、归之类而安。 ■ 司厅陈国华，素阴虚，患咳嗽，以自知医，用发表化痰之剂，不应；用清热化痰等药，其症愈甚。余曰∶此脾肺虚也。不信，用 牛黄清心丸 ，更加胸腹作胀，饮食少思，足三阴虚症悉见，朝用六君、 桔梗 、 升麻 、麦门、五味，补脾土以生肺金，夕用 八味丸 ，补命门火以生脾土，诸症渐愈。 经云∶不能治其虚，...
...香赞】 炉香乍◆，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻。诚意方殷，诸佛现金身。南无香云盖菩萨摩诃萨！（二称） 【接引佛上坛】 阿弥陀佛生金色，向好光阴无等伦。白毫婉转五须弥，水月澄清四大海。光中化物无数境，化菩萨众亿无边。四十八愿度众生，九品莲花登彼岸。南无西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛！ 【动钟鼓】 南无香云盖菩萨摩诃萨！色界轮回总是空，万缘纷扰欲为宗。凡人一入迷魂阵...
...奴数人与妻滕国君同梳妆服饰。共立于庭下，请辨良贱。相者顾盼而进曰：“国君头上有黄云。”众婢不觉，皆仰视，相者乃指所视者为国君。 明文皇与学士解缙同登江宁方桥，问缙当作何好语。对曰：“此谓一步高是一步。”及下桥又问：“今将何说？”对曰：“此谓后面高于前面。”上点头。时太子久留南京，一日承制题《虎顾众彪图》曰：“虎为百兽尊，谁敢触其怒？惟有父子情，一步一回顾。”...
...一书，衍释经文，义理详贯，无非孝治天下之意。故圣谕十六条，首以孝悌开其端。 朕丕承鸿业，追维往训，推广立教之思，先申孝悌之义，用是与尔兵民人等宣示之。 夫孝者，天之经、地之义、民之行也。人不知孝父母，独不思父母爱子之心乎？方其未离怀抱，饥不能自哺，寒不能自衣，为父母者，审音声，察形色，笑则为之喜，啼则为之忧，行动则跬步不离，疾痛则饮食俱废。以养以教，至于成人...
...：“尔能诗，即以此为题。”师即口占一律云：“瓶养梅花供岁新，此中哪有斗芳春，有香有色皆因水，无叶无根难保身。松竹不与为三友，风月何曾作尔邻。等闲总是无成局，休倚东风冷笑人。” 成化初年间，有两大主考取士不公，专通关节，策题《问五经同异》，“高堂生”错写“高唐生”。有一人用昔人枇杷诗套子题四句，粘在壁上云：“高堂不是这高唐，主考原来两眼盲。若使高唐登讲席，也应...
...，勤纺绩，俭中馈，甘淡淡，任劳苦，不听谗言，不预外事。今之为女者，但知修饰容仪，不能敬执妇道，有《闺训》、《女史》、《内则》诸书，不可不令诵解也。 子弟生大富大贵之家，是大不幸。惟富贵则性傲，千罪百恶，皆从傲上来。古语云：“入观庭户知勤俭，一出茶汤便见妻。老父奔驰无好子，要知贤母看儿衣。”可见内必形诸外，为妻子者，不可不知。 清明拜扫，岁一举行。此一时祭之巨...
...傍高唐。”众闻而大笑。 又有人年六十三岁，纳十六岁妾。其友作诗戏之曰：“二八佳人七九郎，萧萧白发对红妆。林藜扶入销金帐，一树梨花压海棠。” 解缙见女人衣衫上用九重钮扣，作诗戏之曰：“一幅绫绡剪素罗，美人体态胜妲娥。春心若肯牢关锁，钮扣何须用许多。”又题《半身美人图诗》曰：“百般体态万般娇，不露金身露半腰。可惜画工无见识，动人情处未曾描。” 寿春道士以小像乞解...
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