... 者，有用枯 龙骨 、 鹿角霜 者，此欲强止其血也。有用 象牙 、 螳螂 者，有用人爪、 蟹爪 者，此欲放出其肛而外施药以愈之也。有用熏法者，有用洗法者，有用药坐者，无非枯痔止血之品也。有用插药者，有用挂线者，无非烂肌去腐之辈也。呜呼！任医犹任将，用药犹用兵。神于兵者，叠石可以为营，驱牛可以破敌。神于药者，心解而机自灵，见超而术自神，有不拘拘于纸上之陈言矣。
...） 当归 （酒洗） 白芍 （微炒黄色） 白蒺藜 （去刺） 元参 （去根） 香附 （ 童便 浸炒） 柴胡 （去芦） 黄芩 （酒炒） 黄连 （ 解毒 生用止呕 姜汁 拌炒） 龙胆草 （酒炒） 知母 （盐水拌炒） 栝蒌仁 （去壳油） 贝母 （去心） 陈皮 （去里） 桔梗 （微炒） 防风 （去芦） 干姜 （炒黑） 附子 （童便浸炒煮） 半夏 （姜汁煮） 川乌 （炮去...
气虚症宜黄 、 人参 、 炙甘草 、 肉桂 、 熟地 、归身、 鹿茸 、 淫羊藿 、 桔梗 、 山药 、 川芎 、 桑虫 、 甲片 、 角刺 、 紫河车 、 炮姜 、 附子 、 丁香 、 木香 、 肉果 、粘米、圆眼、公鸡、 莲肉 、嫩 羊肉 、 人乳 、 鸡子 、 大枣 之类，随候采用。凡灌脓前用参 ，宜 多参少，盖固表重而补中轻也。惟中气虚甚者，不在此例
有术。勿食桃李仁。及 雀肉 。 胡荽 。 大蒜 。 青鱼 、 等。 有 藜芦 。勿食 狸肉 。 有 巴豆 。勿食 芦笋 及 野猪肉 。 有 黄连 、 桔梗 。勿食 猪肉 。 有 地黄 。勿食 芜荑 。 有 半夏 、 菖蒲 。勿食 饴糖 鱼肉。 有 细辛 。勿食 生菜 。 有 甘草 勿食 菘菜 。 有 牡丹 。勿食生 胡荽 。 有 商陆 。勿食 犬肉 。有 恒
...则太阳作痛，小儿无此证也。头痛必吐清水，不拘冬夏，食姜即止，此中气虚寒，小儿无此证也。烦劳则头痛，此阳气虚不能上升，小儿亦无此证。痰湿头痛，发则 呕吐 痰涎，此湿痰上攻所致，小儿又无此证。热厥头痛，虽当严冬，犹喜风寒，其痛便止，略见温暖，其痛更甚，小儿更无此证。然则小儿头痛之证，何以辨之？曰∶只有表里二证，在表者外感风寒也，在里者 内热 熏蒸也。因作头痛解。
1、版法解:版法者，法天地之位，象四时之行，以治天下。四时之行，有寒有暑，圣人法之，故有文有武。天地之位，有前有后，有左有右，圣人法之，以建经纪。春生于左，秋杀于右，夏长于前，冬藏于后。生长之事，文也；收藏之事，武也；是故文事在左，武事在右，圣人法之。以行法令，以治事理。凡法事者，操持不可以不正；操持不正，则听治不公；听治不公，则治不尽理。事不尽应；治不尽理...
1、版法解:版法者，法天地之位，象四时之行，以治天下。四时之行，有寒有暑，圣人法之，故有文有武。天地之位，有前有后，有左有右，圣人法之，以建经纪。春生于左，秋杀于右，夏长于前，冬藏于后。生长之事，文也；收藏之事，武也；是故文事在左，武事在右，圣人法之。以行法令，以治事理。凡法事者，操持不可以不正；操持不正，则听治不公；听治不公，则治不尽理。事不尽应；治不尽理...
...脓。阳盛则红肿而外发，阴盛则黑塌而内陷。其轻则疥癣之疾，其重则腹内之病。 《灵枢》义哲而无方，《金匮》法略而未备，后世外科之家，仰钻莫入，茫若其言，玉版尘封，金匮云埋。知若亚父，遭此难而身倾；贤如伯牛，遘斯疾而命殒。贤智不解其义，而况余子乎！ 往年目病，悔为庸妄所误，寒泄脾阳。耳后壅肿，清脓如注，又几误于外科之手。游息浮扬，一缕未断，念之至今病悸，作疮疡解。
...煮服之． 灯草 气寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入手太阳寒水小肠经、足太阳寒水膀胱经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．心与小肠为表里． 小便 者 心火 之去路也．心火结于小肠膀胱．则小便淋沥矣． 灯心 生煮服之．气寒清热．味甘化气．结者解而火下泄矣． 【制方】 灯心焙．同炒盐共末．吹 喉痹 ．煎汤调 灯花末 涂乳．小儿吮之．止夜啼．
... 瘀血 之要药。以治男子 癖，女子 瘕，月闭不通，性非猛烈而建功甚速。其行气之力，又能治心腹疼痛，胁下胀疼，一切血凝气滞之证。若与参、术、 诸药并用，大能开胃进食，调血和血。若细核二药之区别，化血之力 三棱 优于 莪术 ，理气之力莪术优于三棱。 药物恒有独具良能，不能从气味中窥测者，如三棱、莪术性近和平，而以治女子瘀血，虽坚如铁石亦能徐徐消除，而猛烈开破之品...
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