...元气缩入， 发热 无休矣。所以虚弱之体，必用人参三五七分，入表药中，少助元气，以为驱邪之主，使邪气得药一涌而出，全非补养 衰弱 之意也。即和解药中有人参之大力者居间，外邪遇正，自不争而退舍，否则，邪气之纵悍安肯听命和解耶？不知者，谓伤寒无补法，邪得补而弥炽，即痘疹疟痢以及 中风 、中痰、中寒、 中暑 、 痈 疽产后初时概不敢用，而虚人之遇重病有可生之机，悉置...
... 正相堪。文田按∶三方均出明代许绫《婴童百问》。） 万密斋曰∶一小儿丹发于脸，眼中红肿，手不可近，三日死。 立斋治一小儿，遍身皆赤，砭之，投解药即愈。一小儿遍身亦亦，不从砭治，致毒瓦斯入腹，遂不救。此症乃恶毒热血，蕴蓄于命门，遇相火而合起也。如霞片者，须砭去恶血为善。如肿起赤色，游走不定者，宜先以生 麻油 涂患处，砭之以泄其毒。凡从四肢起入腹者，不治。虽云丹...
... 正相堪。文田按∶三方均出明代许绫《婴童百问》。） 万密斋曰∶一小儿丹发于脸，眼中红肿，手不可近，三日死。 立斋治一小儿，遍身皆赤，砭之，投解药即愈。一小儿遍身亦亦，不从砭治，致毒瓦斯入腹，遂不救。此症乃恶毒热血，蕴蓄于命门，遇相火而合起也。如霞片者，须砭去恶血为善。如肿起赤色，游走不定者，宜先以生 麻油 涂患处，砭之以泄其毒。凡从四肢起入腹者，不治。虽云丹...
...：“兄长不必担惊，待我拿他。”赶过去一摆宝剑，照老道劈头就砍。老道一晃旗子，想要把马玉龙治倒。他这旗子乃是瘟香所配，并非妖术，焉想到马玉龙有解药，并没有栽倒，老道就心中发慌。 只见马玉龙这口湛卢宝剑，分开门路，上下翻飞，宝光缠绕。有诗为证：湛卢宝剑寒光绕，常在英雄怀中抱；斩金剁银削铁铜，杀人不带血光豪。 不一会便把老道的宝剑削为两段，只吓得老道拨头就跑。马玉...
... 【功能主治】 ①《日华子本草》："治一切 风 ， 补五劳七伤 。治痃 癣 ，气块，天行温疾， 消宿食 ，止 烦闷 ， 利小便 ， 催生 ，解药毒， 中恶 失音 ，发落，敷一切蛇、虫、蚕咬。" ②《开宝本草》：" 杀虫 ，治诸毒。" ③《医林纂要》："坚 补肾 水，能治劳热，辟蛇、虫毒。" 【用法用量】内服：熬膏或入丸剂。外用：研未调敷。 【注意】《本草经疏...
...能出峨嵋山，来到此处？”朱瑞说：“我那里并无人管辖，自带三千人马护守粮台。我今情愿引三位进去，到了我寨中，夜入兴会庄，寻查瘟道人叶守敬，盗他解药与瘟旗。”王天宠问：“几时起身？”朱瑞说：“今日黄昏之后，同我表兄一同进青石洞，到我寨中。我先在兴会庄哨探，你三个人听我信息。”王天宠说：“也好。”四个人谈论到日落之时，收拾齐备，投奔青石洞。朱瑞头前带路，进了石洞，...
...为道家，道家为追求长生不老，在宋朝以前，以炼外丹为主，而外丹的主要成分都是剧毒药物，因服用不当，造成大量的炼丹士因服食 中毒 而亡。为了找到解药，众多的道家人士尝尽了千种草药，走遍了大将南北，终于在海外（南海）即今天的海南岛找到了这种 解毒药 品，挽救了众多炼丹士的生命。在古代，道家主要活动在中原一带，却要在今天的海南岛，当年“鸟飞犹士半年程”的海外找到这种...
...消导药 ，不惟不减，其证更加者，非药力之不到，乃中焦胆胃伤而气不运，肝木伤而火燥逆也。此疫邪在半表半里时，虚证之似实者也。必合四君、六君于和解药中，合四物于清解药中始能战汗而解。若更消导清解不已，必至胃气绝而死。更以里证论之， 舌苔黄 黑、裂燥、亡刺，胸、腹、胁、脐硬痛，大 小便 闭，六 脉数 大，邪在里也。而屡用攻利药，或总不得利，或利后更甚，非药力之不峻...
...消导药 ，不惟不减，其证更加者，非药力之不到，乃中焦胆胃伤而气不运，肝木伤而火燥逆也。此疫邪在半表半里时，虚证之似实者也。必合四君、六君于和解药中，合四物于清解药中始能战汗而解。若更消导清解不已，必至胃气绝而死。更以里证论之， 舌苔黄 黑、裂燥、亡刺，胸、腹、胁、脐硬痛，大 小便 闭，六 脉数 大，邪在里也。而屡用攻利药，或总不得利，或利后更甚，非药力之不峻...
...消导药 ，不惟不减，其证更加者，非药力之不到，乃中焦胆胃伤而气不运，肝木伤而火燥逆也。此疫邪在半表半里时，虚证之似实者也。必合四君、六君于和解药中，合四物于清解药中始能战汗而解。若更消导清解不已，必至胃气绝而死。更以里证论之， 舌苔黄 黑、裂燥、亡刺，胸、腹、胁、脐硬痛，大 小便 闭，六 脉数 大，邪在里也。而屡用攻利药，或总不得利，或利后更甚，非药力之不峻...
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