疟_《校注医醇剩义》_【中医宝典大全】

...端绪。雄于前贤,无能为役,何敢自矜独得,妄议古人;然释经辨症,不得不细细推敲,谁谓医为小道,《内经》易读乎! 初发寒邪,宜辛温 解散 , 辟寒散 主之。 辟寒散(自制) 川芎 (八分) 防风 (一钱) 白芷 (五分) 广皮 (一钱) 半夏 (一钱五分) 羌活 (一钱) 秦艽 (一钱) 枳壳 (一钱) 苏梗 (一钱) 姜(三大片) 次 发热 邪,宜辛凉 解散 ...

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疟_《校注医醇剩义》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...端绪。雄于前贤,无能为役,何敢自矜独得,妄议古人;然释经辨症,不得不细细推敲,谁谓医为小道,《内经》易读乎! 初发寒邪,宜辛温 解散 , 辟寒散 主之。 辟寒散 (自制) 川芎 (八分) 防风 (一钱) 白芷 (五分) 广皮 (一钱) 半夏 (一钱五分) 羌活 (一钱) 秦艽 (一钱) 枳壳 (一钱) 苏梗 (一钱) 姜(三大片) 次 发热 邪,宜辛凉 解散...

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抵当丸方_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...血者于其中,以微利之,使胃和则愈矣。此桃核承气所以为治之缓也。 □ 伤寒 大下后,复发汗,心下痞, 恶寒 者,表未解也,不可攻痞,当先解表,表解乃可攻痞。解表宜 桂枝汤 ,攻痞宜 大黄黄连泻心汤 。 【注】 伤寒大下后,复发汗,先下后汗,治失其序矣。邪热陷入,心下痞结,法当攻里。若恶寒者,为表未尽也,表既未尽,则不可攻痞,当先解表,表解乃可攻痞。解表宜 桂枝...

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痞硬_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...利,心烦 干呕 ,腹中雷鸣,胁下有 水气 ,致 小便 不利者,为虚热水气之痞,宜 生姜泻心汤 。若有是证,胁下无水气,其痞急益甚者,为虚 热咳 气上逆之痞,宜 甘草泻心汤 。凡有痞者,有无汗恶寒之表证,宜用 桂枝汤 。表解已,乃可以 大黄黄连泻心汤 攻痞也。若有痞者,与 泻心汤 。痞不解,其人烦渴,小便不利者,先以 五苓散 ,大便利后,乃可与诸泻心汤治痞也。

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自汗症治_《幼科释谜》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...散 .肺虚自汗.右脸色多 白.肺脉按之 无力 .盖久因 咳嗽 连声不已.痰滞不活.乃肺经虚气上壅.致令汗出.宜 补肺散 .及以 藿香饮 调脾.此又益母救子之义也.慢惊自汗.遍体俱有.其冷如冰.此症已危, 金液丹 、 固真汤 .实症自汗.外因 感冒 风邪 发热 .无问昏醒.浸淫汗出.当急救表解肌. 百解散 .胃怯汗.上至顶.下至脐.此胃虚.当补胃.益 黄散 .

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烦渴发热_《四圣悬枢》在线阅读_【中医宝典】

太阳未传阳明,不作烦渴,内连阳明,卫郁 发热 ,而外泄无路,烦渴乃生。以胃腑燥气,因表郁而里应也。此在大人,或有表解而病此者,小儿不得汗泄,必连表证。宜白虎加元麦 紫苏汤 ,清金而发表。气虚者,加 人参 以益气,防其渴止阳亡而卫气虚败也。 白虎加元麦紫苏汤 石膏 二钱,生 知母 一钱 甘草 一钱 粳米 半杯 元参 一钱 麦冬 三钱,去心 紫苏 三钱 流水 煎...

http://zhongyibaodian.com/sishengxuanshu/1298-6-8.html

烦渴发热_《四圣悬枢》_中医医论书籍_【岐黄之术】

太阳未传阳明,不作烦渴,内连阳明,卫郁 发热 ,而外泄无路,烦渴乃生。以胃腑燥气,因表郁而里应也。此在大人,或有表解而病此者,小儿不得汗泄,必连表证。宜白虎加元麦 紫苏汤 ,清金而发表。气虚者,加 人参 以益气,防其渴止阳亡而卫气虚败也。 白虎加元麦紫苏汤 石膏 二钱,生 知母 一钱 甘草 一钱 粳米 半杯 元参 一钱 麦冬 三钱,去心 紫苏 三钱 流水 煎...

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烦渴发热_《四圣悬枢》_【中医宝典大全】

太阳未传阳明,不作烦渴,内连阳明,卫郁 发热 ,而外泄无路,烦渴乃生。以胃腑燥气,因表郁而里应也。此在大人,或有表解而病此者,小儿不得汗泄,必连表证。宜白虎加元麦 紫苏汤 ,清金而发表。气虚者,加 人参 以益气,防其渴止阳亡而卫气虚败也。 白虎加元麦紫苏汤 石膏 二钱,生 知母 一钱 甘草 一钱 粳米 半杯 元参 一钱 麦冬 三钱,去心 紫苏 三钱 流水 煎...

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阴阳交并论_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...里俱实者之诊法也。其表里俱实,而复相连互曰交,续自厘清曰并。阴交者,里实较盛,故已得汗,而脉尚躁盛;并阳则初似阴交,而复得汗,脉渐静,以里散表解也。阳交者,表实较盛,故脉常躁盛而不得汗;并阴则初似阳交,而一得汗 散热 即泄,以表解里微也。故交者皆死,并者皆生。《脉经》曰∶热病已得汗而脉尚躁盛,此阴脉之极也,死;其得汗而脉静者,生也。(“得”上当有“复”字。《...

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阴阳交并论_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...里俱实者之诊法也。其表里俱实,而复相连互曰交,续自厘清曰并。阴交者,里实较盛,故已得汗,而脉尚躁盛;并阳则初似阴交,而复得汗,脉渐静,以里散表解也。阳交者,表实较盛,故脉常躁盛而不得汗;并阴则初似阳交,而一得汗 散热 即泄,以表解里微也。故交者皆死,并者皆生。《 脉经 》曰∶热病已得汗而脉尚躁盛,此阴脉之极也,死;其得汗而脉静者,生也。(“得”上当有“复”字...

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