...未解。 太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振栗汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解；阴脉微者，下之而解。若欲下之， 调胃承气汤 主之。（“下之而解”疑衍文。） 太阳病，脉浮紧，发热身无汗，自衄者愈。 太阳外症未解，不可下之，下之为逆。欲解外者，宜桂枝汤主之。 □ 〔海〕大小调胃 三承气汤 ，必须脉浮头痛，恶风恶寒，表症尽罢，而反发热恶热，谵语，不大便，方可用之。若脉浮...
...未解。 太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振栗汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解；阴脉微者，下之而解。若欲下之， 调胃承气汤 主之。（“下之而解”疑衍文。） 太阳病，脉浮紧，发热身无汗，自衄者愈。 太阳外症未解，不可下之，下之为逆。欲解外者，宜桂枝汤主之。 □ 〔海〕大小调胃 三承气汤 ，必须脉浮头痛，恶风恶寒，表症尽罢，而反发热恶热，谵语，不大便，方可用之。若脉浮...
...未解。 太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振栗汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解；阴脉微者，下之而解。若欲下之， 调胃承气汤 主之。（“下之而解”疑衍文。） 太阳病，脉浮紧，发热身无汗，自衄者愈。 太阳外症未解，不可下之，下之为逆。欲解外者，宜桂枝汤主之。 □ 〔海〕大小调胃 三承气汤 ，必须脉浮头痛，恶风恶寒，表症尽罢，而反发热恶热，谵语，不大便，方可用之。若脉浮...
...为善者赏之，为不善者罚之’，是其证。今本祸福二字之间衍‘人哉’二字，则义不可通。”案：王说固是，但疑当作“能为人祸福哉”，“人哉”二字，恐非衍文，未敢臆定，姑仍旧本。为善者富之，王云：“富与福同。”为暴者祸之。旧本脱“为”字，王补。今吾事先生久矣，而福不至，意者先生之言有不善乎？王引之云：“意者，疑词。《广雅》曰‘意，疑也’。”鬼神不明乎？我何故不得福也？”...
...为善者赏之，为不善者罚之’，是其证。今本祸福二字之间衍‘人哉’二字，则义不可通。”案：王说固是，但疑当作“能为人祸福哉”，“人哉”二字，恐非衍文，未敢臆定，姑仍旧本。为善者富之，王云：“富与福同。”为暴者祸之。旧本脱“为”字，王补。今吾事先生久矣，而福不至，意者先生之言有不善乎？王引之云：“意者，疑词。《广雅》曰‘意，疑也’。”鬼神不明乎？我何故不得福也？”...
...三翮六翼，九鼎之别名。(18) 也：当作“之”。(19) 是：当作“之”。(20)攻者：“守者”之误。(21) 常：通“尚”。(22) ◆：衍文。(23) 商盖：即“商奄”，古国名。(24) 陷：疑为“啗”之娱，即“啖”。长：“粻”之省文，米粮。(25) 倍：通“背”。乡：通“向”。(26) 三：“之”字之误。(27) 第一个“反”字当为“友”字之误。(28...
...。然脉弦而紧，是劲急之甚，当属寒疝之重者。其白汗之白字，当是自字。下条其脉沉紧，是里痛之脉，当属寒疝之轻者，必是传写之伪。 ○按∶抵当二字，衍文也。（《 医宗金鉴 》） 治疝之法，当察所由，此虽以受寒受湿因而成疝，然或以色欲，或以劳损，或以郁怒，或以饮食酒酪之后，不知戒慎，致受寒邪，则以阴求阴，流结于冲、任血气之海，而下归阴分，遂成诸疝。故其为病，则有遇寒而...
...，丹乃成也。开盆炙干，以翎扫下，枣肉和，丸梧子大。每服三丸，空心暖酒下。至七日宿疾皆除，喑盲挛跛、疝痔瘿痫疮肿，万病皆愈。久服通灵不死云云。衍文不录。颂曰︰古方用杏仁修治如法，自朝蒸至午，便以慢火微烘，至七日乃收之。每旦空腹啖之，久久不止，驻颜延年，云是夏姬之法。然杏仁能使人血溢，少误必出血不已，或至委顿，故近人少有服者。 或云服至二、三年，往往或泻，或脐中...
...。然脉弦而紧，是劲急之甚，当属寒疝之重者。其白汗之白字，当是自字。下条其脉沉紧，是里痛之脉，当属寒疝之轻者，必是传写之伪。 ○按∶抵当二字，衍文也。（《医宗金鉴》） 治疝之法，当察所由，此虽以受寒受湿因而成疝，然或以色欲，或以劳损，或以郁怒，或以饮食酒酪之后，不知戒慎，致受寒邪，则以阴求阴，流结于冲、任血气之海，而下归阴分，遂成诸疝。故其为病，则有遇寒而发者...
...。然脉弦而紧，是劲急之甚，当属寒疝之重者。其白汗之白字，当是自字。下条其脉沉紧，是里痛之脉，当属寒疝之轻者，必是传写之伪。 ○按∶抵当二字，衍文也。（《医宗金鉴》） 治疝之法，当察所由，此虽以受寒受湿因而成疝，然或以色欲，或以劳损，或以郁怒，或以饮食酒酪之后，不知戒慎，致受寒邪，则以阴求阴，流结于冲、任血气之海，而下归阴分，遂成诸疝。故其为病，则有遇寒而发者...
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