...凡邪所客，有行邪有伏邪，故治法有难有易，取效有迟有速。假令行邪者，如正伤寒始自太阳，或传阳明，或传少阳，或自三阳入胃，如行人经由某地，本无根蒂，因其漂浮之势，病形虽重，若果在经，一汗而解，若果传胃，一下而愈，药到便能获效。先伏而后行者，...
...束于外，出现湿燥相兼为患。湿浊 湿浊较湿邪更为黏滞，并能滞积于血管、关节、筋骨之中，湿邪侵入血分则成血浊，朱丹溪在《格致余论》中云：“血受湿热，久必凝浊。”饮食不节，过度安逸，使脾胃运化失常，湿邪内生，湿本为水，由津化生，血不利则为水，水不利...
...出则腠理开．亦不胜久卧．卧则不时动摇．动摇即加被微风．亦遂得以干之．此言膏粱之人．外盛内虚．虽微风小邪．易为病也．然何以知病血痹也．但以身体不仁．脉自微涩．则知邪凝于血故也．寸口关上小紧．亦风寒微邪．应得之脉也．针能导引经络．取诸痹．故宜针...
...，脉络之络系指血脉分支部分。络脉具有把经脉运行的气血津液输布、弥漫、渗灌周身脏腑，发挥着“行气血而营阴阳”、“内灌脏腑，外濡腠理”的生理功能，是维持人体生命活动和维持人体环境稳定的网络结构。 邪入别络、孙络、浮络和血络而发生病变，即为络病。...
...聚热则腠理开而气泄，聚寒则经络凝涩而气收。又劳损可致元气虚衰，积聚可使气机壅阻。古有七气、九气等名 。以肺主一身之气，肾为元气之根，故气病与肺肾疾患影响尤深。血病与气亦有密切联系，以气为血帅，气病常易导致血疾。参见气病各条。...
...面色篇中。）人之善病肠中积聚者，皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽也。如此则肠胃恶，恶则邪气留止积聚乃伤，肠胃之间，寒温不次。（积聚，有因饮食生冷，胃中血液瘀凝，有因风寒自经络内袭，日久痰血相裹结。）邪气稍（渐也。）至，蓄积留止，大聚乃起。（上五条...
...。且血寒则凝，既行而虽紫黑，乃非寒也。如伤寒而为病热也明矣。有经行前脐腹绞痛如刺，寒热交作，下如黑豆汁，两尺沉涩，余皆弦急，此由下焦寒湿之邪，搏于冲任，痛极则热，热则流通，因寒湿生浊，故下如豆汁也。宜治下焦，以辛散苦寒、血药治之。亦有血虚血...
...．盖肺主气．膈乃肺之部．宗气行呼吸入出升降于是焉．语声之不彻．则知其气不得升．是心膈之有病也．啾啾者．声小啾唧也．细而长者．其气起自下焦从阴则细．道远则长．盖是巨阳主气．少阴与之为表里．巨阳有邪．则少阴上从而逆于巅．肾在声为呻．阳主躁．故...
...西北风高土燥，尝苦渴闭痈疡；东南地卑水湿，多染瘅肿泄痢。其邪有伤有中，盖伤之浅，而中之深。在人有壮有怯，故壮者行而怯者剧。天人七火，君相五志，为工者能知直折顺性之理，而术可通神。善医者解行反法求属之道，而病无不治。虚火实火，补泻各合乎宜；湿热...
...筑筑然动。动气为里虚，故不可发汗。程应旄曰：藏气不安其位，故动。因素有邪据，本藏之气，反在根据附之间，最易离经，所恃奠定之者，全赖胃气为之主。发汗虚其胃气，则四藏失所养，反被邪攻，各见离经之象，病虽左右上下之不同，要其失于建中之义则一也。□...
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