（荤辛）行血破气 油菜 （专入肺。兼入肝脾）。一名 芸苔 。据书皆载气味辛温。而大明独指其性曰凉。其义何居？缘 五味 五气。于 人气 血不甚伤损。则或投以辛散。而真气不失。自不得以凉名。如其用辛破血。审于真气有碍。则辛气既投。凉气自至。又曷能使辛为温。而其气不得以凉名乎？油菜气味虽辛。（油菜。道家号为五荤之一。）其用长于行血破气。如产后一切气痛血痛。并诸 游...
...前。宜凉宜热。根蒂全然不晓。即其药之或功或过。亦不知其奚自而起矣！考之濒湖纲目。所论脏腑虚实标 本药 式。其间分门别类。补母泻子。与夫补气补血。非不既详且尽。但惜尚有未清之处。如 白术 不言能补脾气。反云能补肝气脾血。 砂仁 不言能温胃气。反云能补肾气。 当归 不言能补心血。反云能补命门相火。 泽泻 不言能除膀胱湿热。反云能补心气。 没药 血竭 不言能破肝血...
...者。达四肢。为皮者。达皮肤。为心为干者。内行脏腑。质之轻者。上入心肺。重者。下入肝肾。中空者。发表。内实者。攻里。枯燥者。入气分。润泽者。入血分。此上下内外各以其类相从也。 药有五伤 五伤篇曰。酸伤筋。辛胜酸。苦伤气。咸胜苦。甘伤肉。酸胜甘。辛伤 皮毛 。苦胜辛。咸伤血。甘胜咸。（此五行相克之义。） 药有五走 五走篇曰。酸走筋。筋病毋多食酸。多食令人癃。酸气...
... 干 姜半夏 胡椒 吴茱萸 使君子 麦芽 松脂 。皆为行气快滞之味。然 缩砂 密则止暖胃快滞。 木香 则止疏肝醒脾。 香附米 则止开郁行结活血通经。 半夏 则止开痰逐湿。 干姜 则止。 胡椒 则止温胃逐痰除冷。吴 茱萸 则止逐肝经寒气上逆肠胃。 使君子 则止燥胃 杀虫 。 麦芽 则止消谷磨食。松脂则止祛风燥湿。而有不相兼及者也。至于而兼及上。则有如 荜茇 之...
...！此皆收也。泄痢不止。泄当固矣。 小便 自遗。遗当固矣！精滑不禁。精当固矣！固即涩也。十剂篇云。涩可去脱。 牡蛎 龙骨 之属是也。凡 人气 血有损。或上升而浮。下泄而脱。非不收敛涩固。无以收其亡脱之势。第人病有不同。治有各异。阳旺者阴必竭。故脱多在于阴。阴盛者阳必衰。故脱多在于阳。阳病多燥。其药当用以寒。阴病多寒。其药当用以温。此定理耳。又按温以治寒。涩以固...
...而气逆不舒。则或用以 青木香 。热而溺闭。则或用以 车前 石苇 。久嗽兼脱。则或用以 五倍子 百药煎 。乳水不通。则或用以 通草 。若更兼有血热。则又当用 生地 紫菀 。此泻肺热之大概也。在胃又有他剂以泻。盖以热兼血燥。 犀角 宜矣。毒盛热炽。 绿豆 宜矣！中虚烦起。 粳米 宜矣。暑热渴生。 西瓜 宜矣。时行不正。 贯众 宜矣。疫热毒盛。 人中黄 金汁 雪水...
...（十月后晒干收之。冬月食不发病。但有小毒。须以姜同煮过。换水再煮。方可食之。）稀痘。（小儿食之良。）冷啖则能止渴生津。痒热除烦。通肠开结。和血。食则能宽中。煮汁产妇食则能破血通瘀。及浴身上 游风 。烧灰则能以治疮冒风邪。（肿痛。用芋烧灰敷之。干即易。）然此生则 喉。熟则滑滞。（性滑则可以下石毒。）故书载此多食则不免有动气发冷泄泻。及难克化之弊矣！若在 芋叶 ...
...未可忽视。但人止知 积滞 不消。多以食填太阴。用以消导。讵知食积止属病标。而其所以致积之由。则有不在于食而在于寒与热。及在于痰于气于水于虫于血之谓也。玩书所言。治积总不越乎 缩砂密 木香 使君子 山楂 麦芽 神曲 荞麦 雷丸 谷虫 苦酒 阿魏 珍珠 橘皮 大蒜 干漆 海石 朴硝 砂 丁香 桂心 牵牛 紫苏 生姜 莪术 胡连 。以为温胃消食。快滞之品。而不知积...
...胃（暑伤中气。）而气不升。气升则于暑无不消矣。有言宜于 乌梅 甘草 。是因暑热伤津。津和而暑无不和矣。有言宜于 生地 赤芍 阿胶 。是因暑伤血燥。血和而暑无不和矣。若使意义不明。徒以书载 香薷 以为治暑要剂。无论是虚是实。是阴是阳。概为投服。且令朝夕代茶。保无有伤元气之害乎。噫。误矣！ 〔散暑湿〕 紫苏 （肺） 浓朴（胸腹） 大蒜 （诸窍） 苍术 （脾） 扁...
人身一小天 地耳 。天地不外阴阳五行以为健顺。人身不外水火气血以为长养。盖人禀赋无偏。则水以附火。火以生水。水火既足。则气血得资。而无亏缺不平之憾矣。惟其禀有不同。赋有各异。则或水衰而致血有所亏。火衰而致气有所歉。故必假以培补。俾偏者不偏。而气血水火。自尔安养而无病矣。第其病有浅深。症有轻重。则于补剂之中。又当分其气味以求。庶于临症免惑。如补之有宜于先天真火...
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