夫风之为病当半身不遂，或但臂不遂者，此为痹。脉微而数， 中风 使然。 头痛 脉滑者，中风，风脉虚弱也。 寸口脉浮而紧，紧则为寒，浮则为虚，虚寒相搏，邪在皮肤。浮者 血虚 ，络脉空虚，贼邪不泻，或左或右。邪气反缓，正气则急，正气引邪，僻不遂。邪在于络，肌肤不仁。邪在于经，则重不胜。邪入于腑，则不识人。邪入于脏，舌即难言，口吐于涎。 寸口脉迟而缓，迟则为寒，缓则
治则之一。出《素问·至真要大论》。惊悸怔忡、心神慌乱的一类病证，可用重镇安神法或用养心安神法以平定之。
上多食损齿及损筋。唯治 霍乱 转筋，煮汁饮之。与 木瓜 功相似，而小者不如也。昔孔安国不识，而谓（梨）之不藏（者）。今验其形小，况相似。江南将为果子，顿食之。其酸涩也，亦无所益。俗呼为 梨也。〔卷·嘉〕
（一）主寒热，五脏劳。不可多食。动气，亦发痼疾。熟者少食之，无畏。患冷人不可食，发痼疾。〔嘉·证〕 （二）又，根∶主冻脚疮，煮汤浸之。〔证〕 （三）又，醋摩之，敷肿毒。〔嘉〕
（一）上主治五种 痔 ，去三虫，杀鬼毒，恶疰。〔卷〕 （二）又，患寸白虫人，日食七颗，经七日满，其虫尽消作水即瘥。〔卷·证〕 （三）按经∶多食三升、二升佳，不发病。令人消食，助筋骨，安荣卫，补中益气，明目轻身。〔卷·嘉〕
有毒。发诸气病，不可多食。亦发疮疥，动风。不宜和 荞麦 同食，令人 失音 也。〔证余〕
（一）诸食法，作饼炙食之佳。〔嘉〕 （二）谨按∶补益，和五脏，安精神，行十二经脉。此最为良。今人食，皆挞去皮，即有少拥气。若愈病，须和皮，故不可去。〔嘉〕 （三）又，研汁煮饮服之，治消渴。〔嘉〕 （四）又，去浮风，益气力，润皮肉。可长食之。〔嘉〕
（一）上主利肠胃，令人能食。下三焦，除恶气。和子食更良。江北人多不识此物，即南方人食之。〔卷·嘉〕 （二）又，主续五脏音声及气，使人足气力。〔卷·嘉〕 （三）又，取枝叶煮饮服之，治卒气奔绝。亦通十二经脉。其茎为（通）草，利关节拥塞不通之气。今北人只识 草，而不委子功。（其皮不堪食）。〔卷·嘉〕 （四）煮饮之，通妇 人血 气。浓煎三、五盏，即便通。〔证〕 （五
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