灵枢云。卫气不得入于阴。当留于阳。留于阳。则阳气满。阳气满。则阳跷盛。不得入于阴。 则阴气虚。故目不瞑。（卫气行阳则寤。行阴则寐。此其常也。失其常则不得静而藏魂。所以目不得瞑也。）壮者之气血盛。其肌肉滑。气道通。营卫之行不失其常。故昼精而夜瞑。老者之气血衰。 其肌肉枯。气道涩。五脏之气相搏。其营气衰少。而卫气内伐。故昼不精。夜不瞑。素问云。阴虚故目不暝。补其...
... 木香 （各半两） 上七味，先以 五味 捣罗为细散，再入 研药 和匀，每服三钱匕，水一盏，煎七分，去滓温服，空心日午临卧各一。 治腰痛强直，不得俯仰， 续断汤 方 续断 （焙） 桂（去粗皮） 防风 （去叉） 大黄 （锉炒） 牡丹皮 芎 牛膝 （去苗酒浸焙）归（切焙） 赤芍 上一十五味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，煎七分，去滓温服不拘时。 治腰痛强直，筋脉急，...
夫邪气之客于人也，或令人目不得眠，何也？曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺，而行呼吸焉。荣气者，泌其津液，注之于脉也，化为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。卫气者，出其悍气之 疾，而先行于四末、分肉、皮肤之间，而不休者，昼行于阳，夜行于阴。其入于阴，常从足少阴之分肉间，行于五脏六腑。今邪气客于脏腑，则卫气...
虚烦者，方论中所谓心虚烦闷是也。大抵阴虚生 内热 ，阳盛生外热，外热曰燥，内热曰烦，此不分而分也。 伤寒 大病不复常， 霍乱 吐泻之后，皆使人心虚烦闷，妇人产蓐，多有此病。其证内烦，身不觉热，头目昏疼， 口干 咽燥，不渴，清清不寐，皆虚烦也。方例有虚烦近伤寒之说，不可不辨。又平人自汗， 小便 频并，遗泄白浊，皆忧烦过度之所致。伤寒属外因，忧烦属内因，霍乱兼不...
...由 五脏 功能失调所引起的，其中尤以心、肝、肾三脏为主。由于原因不同而有 虚实 之别。 虚火 内扰， 心肾不交 ，则表现为惊悸、神疲、健忘、虚烦不眠等多为 虚证 ；若外受惊恐或 肝郁 化火 、 肺热 扰心、心神不宁，则见 烦热 、惊恐或善怒，夜 不得眠 等多为 实证 。前者当用滋养安神之晶，后者则以清肺平肝品调之。 传统安神助眠保健方以补益为主。常用的食物有...
...由 五脏 功能失调所引起的，其中尤以心、肝、肾三脏为主。由于原因不同而有 虚实 之别。 虚火 内扰， 心肾不交 ，则表现为惊悸、神疲、健忘、虚烦不眠等多为 虚证 ；若外受惊恐或 肝郁 化火 、 肺热 扰心、心神不宁，则见 烦热 、惊恐或善怒，夜 不得眠 等多为 实证 。前者当用滋养安神之晶，后者则以清肺平肝品调之。 传统安神助眠保健方以补益为主。常用的食物有...
...如块痛已止，服加减 归脾汤 。如心中惊悸，目睛不转而不能动，诊其脉动而弱者，宜养血佐以安神药， 养心汤 主之。素壮火盛者，兼服 安神丸 。如虚烦不眠，亦心虚所致， 加减归脾汤 并治之。孙真人用 人参丸 治惊悸不眠亦效。至于烦躁不宁，亦宜分块痛有无。如块痛未除，有 瘀血 也，生 化汤 调 失笑散 。如块痛已止是虚，或有热， 人参当归汤 治之。 加减 归脾汤 治...
出自：宋辽金 杨万里 的 《桑茶坑道中》 类型： 人物 动物 原文如下： 晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。 童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
...之支溢于目 ，即告之曰∶此得之胆虚而风上，独治其心而不祛其胆之风，非法也。因投药方， 乌梅汤 、 抱胆丸 。日再服，遂熟睡。一方∶治 多疑 不得眠如狂，用 温胆汤 加 酸枣仁 一两，炒研煎。 从来不寐之证，前人皆以心肾不交治也，投剂无效。窃思阴阳违和，二气亦不交。椿田每用 制半夏 、 夏枯草 各五钱，取阴阳相配之义，浓煎长 流水 ，竟覆杯而卧。治病切勿执着，...
证名。前指 小便 ，后指大便。 ①二便不通。《灵枢·邪气藏府病形》：“肾脉急甚为骨癫疾；微急为沉厥奔豚，足不收，不得前后。”《灵枢集注》：“肾开窍于二阴，气虚不化，故不得前后也。” ②大小便失常。《 类经 ·厥逆》：“不得前后者，或闭结不通，或遗失不禁，不得其常之谓也。”
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