发展中的维吾尔医药_【中医宝典】

...宜毒药。故毒药者,亦西方来。”的记载。由此即可得知,维吾尔医学早在几千年前就已达到相当高的水平。 我国自改革开放以来,维吾尔医药得到了空前的发展。目前新疆有各级维吾尔医院40余所,新疆维吾尔医专科学校1所,维吾尔医研究所1所以及维吾尔药企业5家。同时,新疆医科大学、新疆药物研究所、新疆中药民族药研究所、中科院新疆理化所等部门也从事维吾尔药的研究工作。 新疆的...

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彝族医学的发展全览_【中医宝典】

彝族医药起源于原始社会时期,这个时期的彝族先民吃住都在森林中,并且多数住在树上,故对植物有了最直观和最粗浅的认识。也许正是由于这一历史和自然发展的原因,彝族医药与植物结下了不解之缘。 当时彝族先民们一方面处于恶劣的自然环境中以及面对凶残的野兽伤害,一方面也处于自身疾病的折磨之中,在与自然灾害及疾病的斗争实践中,慢慢地积累了保护身体健康和提高体质的经验,同时也...

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蒙古贞蒙医药发展的思路_【中医宝典】

...、甘肃、青海等广大地区。因而,蒙古贞瑞应寺“门巴札仓”也被誉为祖国东北及原内蒙古东部地区蒙医发祥地之一而闻名,许多卓有研究成果的一代名医,为发展蒙医药事业做出了突出贡献。 建国后,特别是党的十一届三中全会以来,蒙古贞蒙医药事业有了长足的进步与发展,经过20多年的努力,蒙古贞蒙医药机构、队伍、科研、医疗、教育、生产、管理等各个领域都取得了令人瞩目的成就。目前,...

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讲故事:发展语言能力_【中医宝典】

语言能力包括:正确清楚的发音、一定数量的词汇、口头表达能力三方面。讲故事,对全面提高孩子的语言能力十分重要。怎样通过故事发展孩子的语言能力呢? 1、通过听故事训练孩子的语言 (1)成人给孩子讲故事首先要坚持说普通话,禁用方言,要以清晰、准确、规范的语言为孩子做好学习语音的楷模。 (2)给孩子讲故事时要注重视听结合,借助实物、口形示范和手势等直观手段,形象具体...

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保健品产业发展策略_【中医宝典】

...也已经陆续进入中国。中国的保健品产业正面临着前所未有的竞争格局。 问题产业 据保健品业内人士分析,保健品产业存在的五大问题影响了保健品产业的发展。 一是低水平重复生产现象严重,不利于竞争力的提升。据统计,我国共有保健品企业3,000多家,其中,投资总额在1亿元以上的大型企业只占总数的1.45%,投资总额在5,000万元至1亿元的中型企业占38%,100万元以...

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中国医学通史/医学史的发展

...,同样是研究人体 生命活动 、疾病防治、增进健康、延长寿命和提高劳动力的知识体系和实践活动。中国医学与西方近 现代医学 是有许多差异的,它的发展与地理、气候环境,以及社会的经济结构、科学技术、哲学思想和文化传统等都有着密切的联系。但这并不妨碍中国医学成为人类共同文明的组成部分。 在医学的发展过程中,有着更强烈的继承性,凡是新的进步和新的创造发明,都是在前人成...

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海派中医宜融汇发展_【中医宝典】

...究围着为西医“量体裁衣”的招标指南走……与会专家不无担忧地指出,致力于中医的人才数目不少,却因缺乏原汁原味的中医环境,难以实现真正姓“中”,中医后继人才不多。严世芸表示,中医发展需要良好的生态环境,它应遵循中医特点,而非一味用西医模式硬套。名老中医颜德馨指出,中医、中药本为一家,但近年来走向世界时,两者常会被隔离开来。中医药拧成一股绳,其创新力量将不言而喻。

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道教的发展历史_道家_【文学360】

中国古代先民认为万物有灵,进而产生了对自然的崇拜,图腾的崇拜,灵魂的崇拜,祖先的崇拜,慢慢发展到祖先与天神合一,成为至上神的雏形。 鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳,皆视为有神主宰,因而产生敬畏感,乃对之顶礼膜拜。那时先民们除认为万物有灵而产生自然崇拜外,还认为人死后灵魂不灭,因而又产生了对鬼神的崇拜。各种丧葬礼仪和祭鬼...

http://wenxue360.com/archives/5157.html

道教的发展历史_道家_【文学360】

中国古代先民认为万物有灵,进而产生了对自然的崇拜,图腾的崇拜,灵魂的崇拜,祖先的崇拜,慢慢发展到祖先与天神合一,成为至上神的雏形。 鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳,皆视为有神主宰,因而产生敬畏感,乃对之顶礼膜拜。那时先民们除认为万物有灵而产生自然崇拜外,还认为人死后灵魂不灭,因而又产生了对鬼神的崇拜。各种丧葬礼仪和祭鬼...

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壮族的医药发展(3)_【中医宝典】

二、壮族医药的形成和发展 壮医药于先秦时期开始草创萌芽,经过汉魏六朝的发展,约略于唐宋之际,已大抵形成了草药内服、外洗、熏蒸、敷贴、佩药、骨刮、角疗、灸法、挑针、金针等10多种内涵的壮医多层次结构,并逐步具有理论的雏型。 (一)对岭南及壮族地区常见和多发的瘴、毒、蛊、痧等病症,逐步有所认识。 《后汉书·马援传》载:“出征交趾,土多瘴气”。“军吏经瘴疫死者十四...

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