药质体（PS）是药物通过共价键与脂质结合后，在介质中由于溶解性质的改变而自动形成的胶体载药系统。它以超细小的囊状、胶囊或聚集体存在，一般粒径在10～1000毫微米范围之间，因此与SLN（固体脂质纳米粒）应同样属于毫微粒范畴。但是PS与普通的NP（纳米粒）、NS（纳米球）和SLN不同，PS中的药物既为活性成分又充当载体，因而具有较为独特的优点：可以避免一般NP...
驱肠虫药 分类 分类“驱肠虫药”的页面 此分类包含下列18个页面，共有18个页面。 伊 伊维菌素 使 使君子 双 双羟萘酸噻嘧啶 哌 哌嗪 噻 噻乙啶 噻嘧啶 噻 续 噻苯咪唑 复 复方甲苯咪唑 奥 奥克太尔 川 川楝素 扑 扑蛲灵 枸 枸橼酸哌嗪 氟 氟苯哒唑 甲 甲苯咪唑 盐 盐酸左旋咪唑 苦 苦楝皮 阿 阿苯达唑 鹤 鹤草酚
...医药，现代人对健康关注度提高的同时，过分依赖医药令人堪忧，要想养生，就离不开医药，这是现代人对养生的一个严重的误区，到底何时该动用医药，中医文化又是如何看待医和药的。 中国传统文化中的医生到底是什么含义，医生为什么叫医，不叫二，不叫三，医生的医在中国古代是方框里面像一把剑，这边是一只手，就是繁体字的医生的医，底下是个酒，那就是说人拿着这个盾牌挡着这个剑，然后...
在台湾，阴历八月十五的中秋节是个重要民俗节日，全台放假一天。至今，台湾一般民众仍普遍有赏月吃月饼、柚子的习惯。而地区性的文化，如美浓地区的客家人于中秋节宰食水鸭公；宜兰地区除了月饼，还吃一种以面粉制成，中间抹上黑糖烘焙而成的“菜饼”；南部地区也有在中秋节吃麻糬的习俗。[2] 1980年代中期，台湾开始兴起中秋烤肉的习惯，在中部尤为兴盛。其来源的说法有很多种。...
在台湾，阴历八月十五的中秋节是个重要民俗节日，全台放假一天。至今，台湾一般民众仍普遍有赏月吃月饼、柚子的习惯。而地区性的文化，如美浓地区的客家人于中秋节宰食水鸭公；宜兰地区除了月饼，还吃一种以面粉制成，中间抹上黑糖烘焙而成的“菜饼”；南部地区也有在中秋节吃麻糬的习俗。[2] 1980年代中期，台湾开始兴起中秋烤肉的习惯，在中部尤为兴盛。其来源的说法有很多种。...
抗癫痫药 分类 分类“抗癫痫药”的页面 此分类包含下列23个页面，共有23个页面。 Α Α-丙基戊酸钠 丙 丙戊酰胺 丙戊酸钠 丙缬草酰胺 乙 乙琥胺 卡 卡马西平 奥 奥卡西平 左 左乙拉西坦 扑 扑痫酮 扑米酮 托 托吡酯 抗 抗痫灵 拉 拉莫三嗪 氨 氨己烯酸 氯 氯硝安定 氯硝西泮注射液 痛 痛惊宁 细 细辛脑 胡 胡椒碱 舒 舒噻嗪 苯 苯琥胺 青...
...赛龙舟活动的；在日本，主要是为了避邪而吃粽子和柏叶饼。菖蒲因为叶子的形状像剑，被用来避邪的。其实依我看，菖蒲是中药，能够消除病魔倒是真的。 在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音，因此日本端午节又渐渐地变成了男孩子的节日。至于为什么端午节定在5月5日，老板也说不上，或许是从中国传过来变了样也未可知。虽说中日两国的端午节意义已不相同了，但中日两国的文化还是源远流长。
...赛龙舟活动的；在日本，主要是为了避邪而吃粽子和柏叶饼。菖蒲因为叶子的形状像剑，被用来避邪的。其实依我看，菖蒲是中药，能够消除病魔倒是真的。 在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音，因此日本端午节又渐渐地变成了男孩子的节日。至于为什么端午节定在5月5日，老板也说不上，或许是从中国传过来变了样也未可知。虽说中日两国的端午节意义已不相同了，但中日两国的文化还是源远流长。
东省医药行业协会常务副会长张俊修表示，开展岭南中药文化遗产保护，务求防止用西医标准鉴定中医以及验方外流等问题。 广东省医药行业协会常务副会长张俊修日前在广州表示，「广东省岭南中药文化遗产」保护工作将于本月底启动，使进入广东省岭南中药文化遗产保护名录的文化遗产得到有效保护，务求防止用西医鉴定中医以及验方外流等问题。 张俊修说，广东省是岭南中医药的发源地，经过数...
我国谚语的数量之多、质量之高、范围之大、历史之久、运用之广泛，在世界文化史上是独步的。这些谚语，像满天星斗，难以数计，仅见于清代《古谣谚》从古籍中辑录来的已近3000条；而在有清以后形成和整理出的新谚，恐怕就远远不止这个数目了。在谚语这个百花园里，有一朵奇葩——医药卫生谚语。这些谚语既包含着丰厚的中医药文化，又包含有丰富的中医药知识，是中医学传承、普及的重要...
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