膏药_《寿世保元》_【中医宝典大全】

...下山东黄丹一斤。 松香 二两。 姜汁 煮过黄蜡二两。 桐油 三两。熬至不老不嫩。冷了。下 乳香 、 没药 、 血竭 、 孩儿茶 、 阿魏 、 百草霜 各三钱。 麝香 五分或一钱。 轻粉 三钱。 马齿苋膏 三钱。俱为细末。药油将好投下。早了恐泄药气。再熬。 不粘手为度。将 膏药 埋土内三四日。出火毒。瓷瓶内收贮。随意摊贴。倘膏嫩。加杭粉。不拘多少。不粘手为度。

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中风根原_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

...慎。 风家肢节挛缩,莫妙于 熨法 。右半偏枯,用黄芪、茯苓、生姜、 附子 ,左半偏枯,用首乌、茯苓、 桂枝 、附子,研末布包,热熨病处关节。药气透彻,则寒湿消散,筋脉和柔,拳曲自松。药用布巾缚住,外以火炉温之。三四次后,气味稍减,另易新者。久而经络温畅,发出 臭汗 一身,气息非常,胶黏如饴,则肢体活软,屈伸如意矣。 其神迷不清者,胃土之逆也;其舌强不语者,脾...

http://zhongyibaodian.com/sishengxinyuan/1296-20-1.html

中风根原《四圣心源》_【中医宝典】

...慎。 风家肢节挛缩,莫妙于 熨法 。右半偏枯,用黄芪、茯苓、生姜、 附子 ,左半偏枯,用首乌、茯苓、 桂枝 、附子,研末布包,热熨病处关节。药气透彻,则寒湿消散,筋脉和柔,拳曲自松。药用布巾缚住,外以火炉温之。三四次后,气味稍减,另易新者。久而经络温畅,发出 臭汗 一身,气息非常,胶黏如饴,则肢体活软,屈伸如意矣。 其神迷不清者,胃土之逆也;其舌强不语者,脾...

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中风根原_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...慎。 风家肢节挛缩,莫妙于 熨法 。右半偏枯,用黄芪、茯苓、生姜、 附子 ,左半偏枯,用首乌、茯苓、 桂枝 、附子,研末布包,热熨病处关节。药气透彻,则寒湿消散,筋脉和柔,拳曲自松。药用布巾缚住,外以火炉温之。三四次后,气味稍减,另易新者。久而经络温畅,发出 臭汗 一身,气息非常,胶黏如饴,则肢体活软,屈伸如意矣。 其神迷不清者,胃土之逆也;其舌强不语者,脾...

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中风根原_《四圣心源》_【中医宝典大全】

...慎。 风家肢节挛缩,莫妙于 熨法 。右半偏枯,用黄芪、茯苓、生姜、 附子 ,左半偏枯,用首乌、茯苓、 桂枝 、附子,研末布包,热熨病处关节。药气透彻,则寒湿消散,筋脉和柔,拳曲自松。药用布巾缚住,外以火炉温之。三四次后,气味稍减,另易新者。久而经络温畅,发出 臭汗 一身,气息非常,胶黏如饴,则肢体活软,屈伸如意矣。 其神迷不清者,胃土之逆也;其舌强不语者,脾...

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淋证(肾盂肾炎)验方秘方_泌尿系统偏方秘方_【中医宝典】

... 15克 灯芯 l克 白糖 适量 将 车前 子炒黄,然后以水两碗,先煎 车前子 、灯芯2味,汤成去渣,投 小麦 花于汤液之中,用碗盖之,以防药气耗散,少待片刻,加入白糖溶化,温顿服之。 --《名老中医医话》 叶橘泉:有一妇女,患 肾盂肾炎 ,拖延日久,合并膀肮炎,小搜涩痛,带浊淋漏,痛苦不堪,失去了治愈信心,我教她自采鲜 车前草 大量煎汤喝,每天喝3大碗,不...

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晋唐到明清药浴疗法的发展_药浴文化_【中医宝典】

...有治疗 脱发 的 海艾汤 ;治疗多发性 疖肿 的 芫花 洗方 。更重要的是它阐明了中药外用,包括药浴疗法的治疗机理,即中药“借湿以通窍,干则药气不入”的理论。现代研究表明,皮肤湿度越高,它的渗透与吸收能力也越强,反之,则越弱。说明了早在清朝实践上就已认识到了中药外治的原理。 清代的外科医家祈坤撰写的《外科大成》记载了许多中药药浴方剂,为药浴在皮肤科疾病的运用...

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煎药有法_《寿世青编》在线阅读_【中医宝典】

...水,供应病患,惟图了事。必择谨慎、能识火候者,或亲信骨肉,按法煎造。其去渣必用新绢滤净,取清汁服。 慎服药。凡病在胸膈以上者,先食而后药;病在心腹以下者,先药而后食;病在四肢血脉者,宜饥食而在旦;病在骨髓者,宜饱食而在夜。在上不厌频而少,在下不厌频而多。少服则滋润于上,多服即峻补于下,其药气与谷气不欲相逢,食气下则服药,药气退则进食,有食前食后服,宜审此意。

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煎药有法_《寿世青编》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...水,供应病患,惟图了事。必择谨慎、能识火候者,或亲信骨肉,按法煎造。其去渣必用新绢滤净,取清汁服。 慎服药。凡病在胸膈以上者,先食而后药;病在心腹以下者,先药而后食;病在四肢血脉者,宜饥食而在旦;病在骨髓者,宜饱食而在夜。在上不厌频而少,在下不厌频而多。少服则滋润于上,多服即峻补于下,其药气与谷气不欲相逢,食气下则服药,药气退则进食,有食前食后服,宜审此意。

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煎药有法_《寿世青编》_【中医宝典大全】

...水,供应病患,惟图了事。必择谨慎、能识火候者,或亲信骨肉,按法煎造。其去渣必用新绢滤净,取清汁服。 慎服药。凡病在胸膈以上者,先食而后药;病在心腹以下者,先药而后食;病在四肢血脉者,宜饥食而在旦;病在骨髓者,宜饱食而在夜。在上不厌频而少,在下不厌频而多。少服则滋润于上,多服即峻补于下,其药气与谷气不欲相逢,食气下则服药,药气退则进食,有食前食后服,宜审此意。

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