...舊刊序跋一宋元豐成都刻本呂大防序華陽國志序錢寫本無。他各本有。何、王、浙、石本作「《華陽國志》引」。並與張、吳本行下有「呂大防微仲譔」六字。 先王之制，自二十五家之閭，書其恭敏任卹，張、吳、何、王、石本作恤。等而上之。或月書其學行，或歲...
...使下殿，奉敕唤仗。 木箭，内箭为雄，外箭为雌，皇帝行幸则用之。还宫，勘箭官执雌箭，东上阁门使执雄箭，如勘契之仪，详具《礼仪志》。...
...神志，即指人的精神意识、思维活动。现代生理学认为，人的精神思维活动，是大脑的功能，即大脑对客观外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以，《灵枢·邪客篇》说： “心者，精神之所舍也。”《灵枢·本神篇》又说：“任物者谓之心。”也就是说，...
...先賢士女總讚論（舊各本標目同。祇六字。並一般習呼為《先賢志》。茲據《序志》補論字。） 一 含和誕氣，人倫資生。必有賢彥，為人經紀，宣德達教，博化篤俗。故太上立德，其次立功，其次立言。品物煥炳，彝倫攸敘也。益梁，爰在前代，則夏勳配天，而彭祖...
...天文一 历代天文志，自史记天官书后，唯晋、隋两志，备述天体、仪象、星占，唐、宋加详，皆未尽也。至元，景测益精明，占候较密，然疆宇所囿，声教未宏，齐政窥玑，尚多略焉。有清统一区夏，圣圣相承。圣祖亲釐象数，究极精微，前后制新仪七，测日月星辰，...
...内，燔甚罪当重，燔简罪当轻，承天意之道也。” 29、五行志上:先是，淮南王安入朝，始与帝舅太尉武安侯田蚡有逆言。其后胶西于王、赵敬肃王、常山宪王皆数犯法，或至夷灭人家，药杀二千石，而淮南、衡山王遂谋反。胶东、江都王皆知其谋，阴治兵弩，欲以...
...事》十卷 李氏《秘要兵书》二卷 又《秘要兵术》四卷 《对敌权变逆顺法》一卷《佐国玄机》一卷 《炮经》一卷《总戎志》二卷 李鼎祚《兵钤手历》一卷《许子兵胜苑》十卷 《统军玉鉴录》一卷 张守一《凿门诗》一卷 《秘宝兴军集》一卷 胡万顷《军鉴式》...
...冗从。 中宫署令一人，六百石。本注曰：宦者。主中宫请署天子数。女骑六人，丞、复道丞各一人。本注曰：宦者。复道丞主中阁道。 中宫药长一人，四百石。本注曰：宦者。 右属大长秋。本注曰：承秦，有詹事一人，位在长秋上，亦宦者，主中诸官。成帝省之，...
...车轮，气咻咻然，出穴中。意儿在冢中常呼吸此气，故能不食而健。自尔遂不食，年六七岁，肌肤如玉。其父抱儿来京师，以示小儿医张荆筐。张曰：“物之有气者能蛰，燕蛇虾蟆之类是也。能蛰则能不食，不食则寿，此千岁虾蟆也。决不当与药，若听其不食不娶，长必得...
...子墨子置天之以为仪法。非独子墨子以天之志为法也，于先王之书《大夏》之道之然：“帝谓文王，予怀明德，毋大声以色，毋长夏以革，不识不知，顺帝之则。”此诰文王之以天志为法也，而顺帝之则也。且今天下之士君子，中实将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道...
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