胃脉搏坚而长，其色赤，当病折髀。胃土太过，而火复益之，腑阳独盛，脏阴受伤，则髀痛如折也。
此由寒气客于经络，寒搏于血，血涩不通，壅结成疽。腑脏热不泄，热入大小肠，故大 小便 不通也。
夫有人腹内忽有人声，或学人语而相答。此乃不幸，致生灾变，非关经络腑脏冷热虚实所为也。
目，是五脏六腑之精华。凡人腑脏不足，精虚而邪气乘之，则精散，故视一物为两也。
胃脉搏坚而长，其色赤，当病折髀。胃土太过，而火复益之，腑阳独盛，脏阴受伤，则髀痛如折也。
脏腑相合 ， 生理学 术语。指脏与腑之间的互相联系和影响。人体脏与腑的配合，体现了 阴阳 、 表里 相互输应的关系。 脏腑 经脉 相连，彼此 经气 相通，互相作用； 脏行气于腑 ， 腑输精于脏 ，病变时又互相影响，互相 传变 。《 灵枢 .本脏》：“ 肺合大肠 ， 大肠 者，皮其应； 心合小肠 ， 小肠 者，脉其应； 肝合胆 ，胆者，筋其应； 脾合胃 ，胃者...
三十七难曰：脏唯有五，腑独有六者，何也？然：所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其经属手少阳，此外腑也，故言腑有六焉。 肾为原气之正，三焦为原气之别。外腑，谓在诸腑之外也。按，《灵枢·本脏》曰三焦膀胱厚，三焦膀胱薄，是有形也，与此不同。
三十七难曰：脏唯有五，腑独有六者，何也？然：所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其经属手少阳，此外腑也，故言腑有六焉。 肾为原气之正，三焦为原气之别。外腑，谓在诸腑之外也。按，《灵枢·本脏》曰三焦膀胱厚，三焦膀胱薄，是有形也，与此不同。
三十七难曰：脏唯有五，腑独有六者，何也？然：所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其经属手少阳，此外腑也，故言腑有六焉。 肾为原气之正，三焦为原气之别。外腑，谓在诸腑之外也。按，《灵枢·本脏》曰三焦膀胱厚，三焦膀胱薄，是有形也，与此不同。
太阳不解入阳明，邪入阳明势渐深， 目痛 鼻干 人少睡，在经在腑却宜分，阳明者，阳气正盛，故曰阳明，其脉尺寸俱长，长而微洪，经病也，长而沉数，腑病也，脉有寸关尺三部，此止言尺寸者，关在其中矣。
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