寸口脉法《四圣心源》_【中医宝典】

...尺寸,而表里上下,于此得矣。 盖肺主藏气,而朝百脉,十二经之气,皆受之于肺。平旦寅初,肺气流布,起于寸口,运行十二经中,周而复始。一日一夜,五十度毕,次日平旦寅初,复会于寸口。寸口者,脉之大会,此曰寸口,乃寸尺三部之总名,非但鱼际已也。故十二经之盛衰,悉见于此。《灵枢·经脉》:经脉者,常不可见也,其虚实也,以气口知之。此气口所以独为五藏主也。气口即寸口。手之...

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脉法金针_《医学心悟》_【中医宝典大全】

...心病;毛多胃少,曰肺病;石多胃少,曰肾病。如但见弦、洪、毛、石,而胃气全无者,则危矣。夫天有四时,而弦、洪、毛、石四脉应之,四时之中,土旺各十八日,而 缓脉 应之。共成五脉,五脏分主之。如肝应春,其脉弦;心应夏,其脉洪;肺应秋,其脉毛;冬应肾,其脉石;脾土应长夏,其 脉缓 也。然而心、肝、脾、肺、肾虽各主一脉,而和缓之象必寓乎其中乃为平脉,否则即为病脉。若但...

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古代脉法存在的不足_中医切诊_【中医宝典】

受历史条件影响的不成熟性:古 代脉 法是脉法的稚生时期,在富有创造性,生命力的同时亦暴露了它的不成熟的问题。例如方法名称的多样而又不能完全统一,存在一些概念不清的,甚至于是使后人不易或无法理解的东西等等。 1、受历史条件影响的不成熟性 古代脉法脉法的稚生时期,在富有创造性,生命力的同时亦暴露了它的不成熟的问题。例如方法名称的多样而又不能完全统一,存在一些概...

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《太素脉法》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉学著作。《读书敏求记》称:“唐末有樵者,于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载:“《太素脉法》一卷,不着撰人名氏,其书以诊脉辨人贵贱吉凶,……其说荒诞,盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”,故当属北宋以后的作品,已佚。

http://qihuangzhishu.com/194/495.htm

《太素脉法》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉学著作。《读书敏求记》称:“唐末有樵者,于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载:“《太素脉法》一卷,不着撰人名氏,其书以诊脉辨人贵贱吉凶,……其说荒诞,盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”,故当属北宋以后的作品,已佚。

http://qihuangzhishu.com/196/2263.htm

脉法_《幼幼新书》在线阅读_【中医宝典】

...气 惊风 助。(小儿脉紧与形相称也,虚濡亦生虚邪惊风也。)痢下宣肠急痛时,浮大之脉归泉路。(下痢脉浮大者,死形与脉相反也。) 《圣惠》辨小儿脉法∶夫小儿脉,三岁以上五岁以下可看候,然与大人有异,呼吸八至是其常也,九至者病,十至者困。小儿脉紧者必风痫也。脉沉者乳不消,脉弦急者为客忤。脉沉数者骨间有冷。脉浮而数乳痫风热。脉紧而弦 腹痛 ,脉弦而数乳热五脏壅。脉牢...

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脉法下篇_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

脉理精微,发于上篇,而其名义之纷臣责,形象之迁化,诊候之机缄,望切之窍妙, 所未详悉者,设为问答,发于此篇。澄心渺虑,传兹奥旨,诚崆峒访道之仙梯,赤水 求珠之秘渡也。 后世医理无传,半缘脉法不解。仲景脉法,家藏而户收,白首不解,则终身不灵, 是胼拇支指之呼吸不应也,岂仲景传脉之心哉!

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脉法总论《诊家正眼》_【中医宝典】

脉状颇多,未可以二十八字尽之也。然于表里阴阳、气 血虚 实之义,已能括其纲要矣。如《内经》之所曰鼓者,且浮且大也。曰搏者,且大且强也。曰坚者,实之别名也。曰横者,洪之别名也。曰急者,紧之别名也。曰喘者,且浮且数也。曰躁者,且浮且疾也。曰疏者,且迟且软也。曰格者,人迎倍大也。曰关者,气口倍大也。此二脉者,后世不能深维《内经》之旨,而误作病名,不知病因脉而得名也...

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寸口脉法_《四圣心源》_【中医宝典大全】

...尺寸,而表里上下,于此得矣。 盖肺主藏气,而朝百脉,十二经之气,皆受之于肺。平旦寅初,肺气流布,起于寸口,运行十二经中,周而复始。一日一夜,五十度毕,次日平旦寅初,复会于寸口。寸口者,脉之大会,此曰寸口,乃寸尺三部之总名,非但鱼际已也。故十二经之盛衰,悉见于此。《灵枢·经脉》:经脉者,常不可见也,其虚实也,以气口知之。此气口所以独为五藏主也。气口即寸口。手之...

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热病五十九穴

热病五十九穴 , 穴位 名。又名 热病 五十九俞。指治热病的五十九个 腧穴 。《 素问 .水热穴论》:“头上 五行 (中行为 督脉 ,傍四行为 足太阳 经),行五者,(中行为 上星 、 囟会 、前项、 百会 、 后顶 五穴;次两傍二行各五穴为 五处 、 承光 、 通天 、 络却 、 玉枕 ;又次两傍二行各五穴为 头临泣 、 目窗 、 正营 、 承灵 、 脑空...

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