...扁鹊曰：人一息脉二至谓平脉，体形无苦。人一息脉三至谓病脉。一息四至谓痹者，脱脉气，其眼睛青者，死。人一息脉五至以上，死，不可治也。都（一作声）息病，脉来动，取极五至，病有六、七至也。扁鹊曰：平和之气，不缓不急，不滑不涩，不存不亡，不短不长...
...国语辞典 天子的車駕。 史記．卷九．呂太后本紀：「迺奉天子法駕，迎代王於邸。」 道教稱神仙聖家的鑾駕。 如：「法駕鑾輿，來臨法會。」...
...如九菽之重者．脾气也．如十二菽之重者．肝气也．按之至骨者．肾气也．又曰．假令下利．寸口关上尺中悉不见脉．然尺中时一小见．脉再举头者．肾气也．若见损脉来至．为难治．（此上当有北方肾脉．其形何似云云问答起语．此乃其下文转语一节也．错简在此．）又...
...《妇人大全良方》九宝汤治感风伏热，一切咳嗽喘息，不问高年、小儿、室女、产前、产后皆可服，惟虚劳自汗不可服。薄荷叶 紫苏 大腹皮（洗） 麻黄（去根节，各四两） 桑白皮 桂心 杏仁（去皮尖） 陈橘皮 甘草（各二两）上 咀，每服半两。水一盏半，...
...国语辞典 修飭法令。 文選．王融．永明九年策秀才文五首之五：「改憲敕法，刑德之原。」 南朝梁．劉勰．文心雕龍．詔策：「明罰敕法，則辭有秋霜之烈。」...
...之人可以侯耳目之病变。三部之中，各有天、各有地、各有人。三侯为天，三侯为地，三侯为人，三三相乘，合为九侯。脉之九侯，以应地之九野，以应人之九脏。所以人有肝、肺、心、脾、肾五神脏和膀胱、胃、大肠、小肠四形脏，合为九脏。若五脏以败，必见神色枯槁...
...之人可以侯耳目之病变。三部之中，各有天、各有地、各有人。三侯为天，三侯为地，三侯为人，三三相乘，合为九侯。脉之九侯，以应地之九野，以应人之九脏。所以人有肝、肺、心、脾、肾五神脏和膀胱、胃、大肠、小肠四形脏，合为九脏。若五脏以败，必见神色枯槁...
...四十五动不易．则无他故矣．张世贤释谓其数之动法．不根据五行相克．非也．三十一动忽然沉．顿饭却来还复此．凡心脉当取之六菽之重．言其浮中即当见也．今诊得其脉于三十一动止．忽然而沉．夫沉水也．必重手乃见．且顿饭之时．方得复浮而起．夫心火也．三十一动．...
...观脏腑之虚实，审形体以别病势之盛衰。以此数者，与脉参伍推求，则阴阳表里、虚实寒热自无遁状，可以决死生之分矣。不齐之谓参，剖其异而分之也。相类之谓伍，比其同而合之也。脉唯一端，诊有数法，此医家之要道也）。尺内两傍，则季胁也（关前曰寸，关后曰尺...
...寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪中于上焦，浊邪中于下焦。清邪中上，名曰洁也。浊邪中下，名曰浑也。阴中于邪，必内栗也。表气微虚，里气不守，故使邪中于阴也。阳中于邪，必发热头痛，项强颈挛，腰痛胫酸，所为阳中雾露之气。故曰清邪中上，浊邪中下。阴气为栗...
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