...之令．以为之应而无忒．是以胃气之脉．为人之主．自有不为四时五脏之气所掩者．内经首提而言之．此脉家根本第一义．而东垣丹溪诸公．竞谓其和如春风杨柳．不知此特为春胃微弦之一喻耳．若微钩微石．尚有所不能喻也．至于微 ．更有妙义．胃本不 ．以长夏湿土...
...禀者．有形体之相反相应者．有合闻问望而兼诊者．有僧尼寡妇室女童男之异常人者．有贫富贵贱正人奸人六气七情之各殊者又有真藏脉．有奇经脉．有太素脉．有天和脉．有人迎脉．有关格脉．有妊娠脉．有五逆脉．有六绝脉．有七独脉．皆应详辨精确．服膺弗失．一遇...
...如卵形，长一寸六分。肉分气满，宜此。三 针 锋如黍粟之锐，长三寸五分。脉气虚少，宜此。四锋针 两三隅，长一寸六分。泻热出血，发泄痼病，宜此。五 针 一名破针，末如剑锋，广二寸半，长四寸。破痈肿，出脓血。六员利针 尖如毫，且员且利，中身微大，...
...下气降逆之用而已．不能发表也．仲景之意．盖以咳皆肺邪．而脉浮者气多居表．故驱之使从外出为易．脉沉者气多居里．故驱之使从下出为易．亦因势利导之法也．浓朴麻黄汤方浓朴（五两） 麻黄（四两） 石膏（如鸡子大） 杏仁（半升） 半夏（六升） 干姜 ...
...（帝曰．气口何以独为五脏主．岐伯曰．胃者水谷之海．六腑之大源也．五味入口．藏于胃以养五气．气口亦太阴也．是以五脏六腑之气味．皆出于胃．变见于气口．右手关前一分．气口之位）气口脉（图）人迎脉（图）人迎在颈法象天地要会始终之门户．（人迎属太阴...
...取于上工、中工、下工三等。上工十全九，中工十全七，下工十全六。故云∶善调尺者不待于寸，善调脉者不待于色，又根本枝叶之分矣。然必能参合三者而兼行之，更为本末皆得之上工也。合之维何？五脏之色，在王时见者∶春苍、夏赤、长夏黄、秋白、冬黑。五脏所...
...而成地，三气而成人，天地人虽殊，不过此三阴三阳而已。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏，故形脏四，神脏五，合为九脏以应之也。三三为九，地以此分而为九野，即九州也。人以此分为九脏。故人有形脏四，脑髓骨脉胆，义详五脏别论。神脏五，肝心脾...
...四时气篇》：“……持气口人迎，以视其脉坚且盛且滑者，病日进，脉软者，病将下。诸经实者，病三日已。气口候阴，人迎候阳也。”《灵枢·五色篇》：“……切其脉日，滑小紧以沉者，病益甚，在中。人迎气大紧“浮者，其病益甚，在外。其脉口浮滑者，病日进；人迎...
...，《伤寒》者，举一以名书，一百一十三方，果皆治寒之剂哉？犹鲁史错举四时而名《春秋》也。窃谓伤寒一证，不特霜降以后，春分以前有之，即三时皆有之，不过因时易名，春温、夏暑，其证治已全具于三百九十七法中，在学人能通其变耳。是《伤寒》实备六气之治，...
...自愈。反得浮而洪者。是心之乘脾。母之归子。当瘥不死。反得沉濡而滑者。是肾之克脾水之凌土。为微邪。当瘥。脾长而弱。来疏去数。再至曰平。三至曰离经。四至曰夺精。五至曰命尽。六至曰死。病脾脉来。实而盛数。如鸡举足。曰脾病。死脾脉来。坚锐如鸟之啄。如...
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