产前余论-胎产须知 _《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

妊娠之妇,大宜寡欲为先。其于妇人,或未谙此。然则男子亦有所不谙者,岂不愚哉!至于坏妊,犹有房事,殊不知情欲一动,血气皆燔,脏腑皆为之不宁,胎息因之而弗安者矣。不特此也,寡欲二字,义甚扩充。凡所谓起居食息、七情六淫,一有遇触冒,则火随之而燔,俱是欲也,宁不皆寡而节合于中乎!故妊娠但当清热养血为主,药以 四物汤 加 白术 、条芩。其有杂证,用此增减治之。以至临产

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易简诸-胎产须知 _《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

(十六条) 一∶治产后胞衣不下。 黑豆 一合,炒熟,醋煮之五七沸,去豆服醋一盏,作三四次饮之,以热手摩产妇小腹,顺摩即下。 一法∶ 胎衣 不下,取夫单衣盖井上,立下。 一方∶用 泽兰叶 浸酒 ,服其酒,以锤烧热淬之,方浸为妙。 一方∶治产后子官不敛,用 荆芥 、 藿香 、 椿根白皮 ,煎汤熏洗,神效。 一方∶治产后百病,名 二神散 。用 血竭 、 没药 等...

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胎产大法_《证治准绳·女科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

〔洁〕 治胎产之病,从厥阴经论之,无犯胃气及上三焦,谓之三禁,不可汗,不可下,不可利 小便 。发汗者同 伤寒 下早之证,利大便则 脉数 而已动于脾,利小便则内亡津液,胃中枯燥。制药之法;能不犯三禁,则荣卫自和而寒热止矣。如发渴则白虎,气弱则黄,血刺痛而和以 当归 ,腹中疼而加之 芍药 。大抵产病天行从增损 柴胡 ,杂证从增损四物,宜详察脉证而用之。大抵外则和...

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胎产医法总论_《评注产科心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

古人谓左寸为阳,脉浮大者为男。右寸为阴,脉沉实者为女。两寸皆大,主双男。两寸实,主双女。予常诊大而旺者多女,沉静而两手和匀,定生男儿。其两手脉,偏于左大者男,旺于右手者女,此又易于辨也。然又有其人平素之脉,本属六阳六阴,又不可以大小辨也。只在细察其情。左尺实者是男,右尺实者是女也。其双胎之脉,大抵两手均大而旺,又何独在寸脉一部而然?要知前人只以论理而不能尽形

http://qihuangzhishu.com/891/14.htm

胎产医法总论_《评注产科心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

经曰∶阴搏阳别,是为孕脉。又曰∶手少阴脉动甚者,孕也,或谓流利雀啄之脉,孕数月之象也。予每诊之,亦有不然。惟见两关滑而流利,知是孕也。或问∶何以现下两关?予曰∶两关者,肝脾之部位。盖肝藏血,脾统血,血不流行于经,乃凝成而为孕,所以现于两关,滑而和匀,最为有准。此前人所未发之秘旨。或问∶ 闭经 之脉,亦于关乎?予曰∶经闭之脉必涩滞,亦不定于两关。叶孕之脉必滑利

http://qihuangzhishu.com/891/13.htm

胎产大法_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

〔洁〕 治胎产之病,从厥阴经论之,无犯胃气及上三焦,谓之三禁,不可汗,不可下,不可利 小便 。发汗者同 伤寒 下早之证,利大便则 脉数 而已动于脾,利小便则内亡津液,胃中枯燥。制药之法;能不犯三禁,则荣卫自和而寒热止矣。如发渴则白虎,气弱则黄,血刺痛而和以 当归 ,腹中疼而加之 芍药 。大抵产病天行从增损 柴胡 ,杂证从增损四物,宜详察脉证而用之。大抵外则和...

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妊娠饮食忌-胎产须知 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

食 螃蟹 主横生。 豆酱 与藿葵同食主坠胎。 食 兔肉 主儿缺唇。 鸭子合 桑椹 同食主倒生。 食 羊肝 主子多厄。 食HT 鲤同 鸡子 主子生疳多疮。 食羊眼主子白睛。 食 鸡肉 合 糯米 主子生寸白虫。 食 犬肉 主子无声。 食 鳖肉 主子项短。 食 雀肉 与饮酒主子多淫。 食 鳝鱼 田鸡 令子喑。 食 雀脑 主子雀目。 食 茨菰 消胎气。 食驴 马肉

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形气相感-胎产须知 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...也,相感而流通。故女子二七 天癸 至,男子二八精气盛,则阴阳交合而兆始故也。语九十之数,九,老阳也;十,老阴也 相包而赋形。故阴穷于九,女能之,则以阴阳相生而成终故也。元气孕毓,皆始于子。 自子推之,男左旋,积岁三十而至巳;女右旋,积岁二十而至巳。巳为正阳,阴实从之。自巳怀任,男左旋十月而生于寅;女右旋十月而生于申。申为三阴,寅为三阳,而生育之时着矣。 其...

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妊娠服药禁-胎产须知 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

斑 水蛭 虻虫 , 乌头 附子 侧 天雄 ,野葛 水银 巴豆 , 牛膝 薏苡 蜈蚣 。 三棱 代赭 芫花 麝, 大戟 蝉蜕 黄雌雄,硝黄 鬼箭 牡丹 ,槐子 红花 桃仁 同。 牵牛 皂角 野狼 星半, 瞿麦 干姜 干漆 通,砂蟹甲 蝼蛄 蜴, 地胆 蛴螬 皂荚 同。踯躅 芫青 亭长 喙, 藜芦 虎掌 飞生虫 。 雄黄 雌黄 水银 粉锡 麝香 朴硝 芒硝 芫花

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转女为男法-胎产须知 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...孕妇二月后,将及三个月,平旦着夫衣冠,绕净水池盆三匝,照影自视,主生男,必于甲丙戊庚壬阳日作之效。 凡妊娠未满三月,形象未着,男女未定,宜用术可以生男。其法取明 雄黄 一两一块者用绛囊盛之,佩于孕妇身左,又以弓弦同贮佩之,或 萱花 同佩,所以谓之宜男草。又常张弓于其父,悬弧以视母,又用铖戈斧斤密置床席之下,勿令人知,常诵诗书之声。以上等法,皆可转女为男,其...

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