心阴虚， 心火 内扰，可出现 盗汗 ; 心阳虚，卫气不固，出现自汗; 心气热也可见汗出;发汗太过， 小孩但头汗，只有头颈以上出汗。头本来为阳，这种出汗情况下，也需要扶阳，否则会造成阳虚。 有的人一吃肉一喝酒就出汗。这种人属于胃热，精不深藏，肾精的收敛功能不强，神明也不够内敛，所以这种人的气很容易外散，情绪不受控制，有喜欢酒肉，在古代，这就是“潦倒”之象。
...无毒。入肺、 脾经 。 【功效】清肺， 润肠 ， 止咳 。 【应用】 1． 百日咳 ：罗汉果1个， 柿饼 15g，水煎服。 2．喉痛 失音 ：罗汉果一个，切片，水煎，待冷后，频频饮服。 【参考文献】 1．《岭南采药录》：“理痰火 咳嗽 ，和猪精肉煎汤服之。” 2．《广西 中药 志》：“止咳 清热 ， 凉血 润肠。治咳嗽，血燥， 胃热 便秘 。” 参看 罗汉果
《经》曰∶心移热于肺，为膈消。又曰∶二阳结谓之消。夫消渴枯燥之急也。 凡渴而 多饮 ，为上消，肺热也。多食善饥，为中消，胃热也。渴而 小便 数，膏浊不禁，为下消，肾热也。 虽为火盛水衰之证，然由虚热者多，实热者少，若作有余治之，则误矣。始而心肺消渴，脾肾消中，或肾虚消浊，传染日久，则肠胃合消，五脏干燥，精神疲怠，以致 消瘦 四肢，则元气难以骤复矣。因作三消鲜...
二陈汤 （方见 痰饮 ） 加 生姜 四钱为主，变时法为神奇，其效如神。 通草 橘皮汤 （《千金》） 治 伤寒 胃热呕逆。 通草 （二钱） 橘皮 （一钱五分） 粳米 （一撮） 生 芦根 汁（一杯 水煎热服。 去通草、 橘皮 ，加 竹茹 、生 姜汁 ，《千金》名 芦根饮 ，治伤寒后呕哕、 反胃 、 干呕 。 丹溪云∶“凡呕家禁服 栝蒌实 、 桃仁 、 莱菔子 、...
《经》曰∶心移热于肺，为膈消。又曰∶二阳结谓之消。夫消渴枯燥之急也。 凡渴而 多饮 ，为上消，肺热也。多食善饥，为中消，胃热也。渴而 小便 数，膏浊不禁，为下消，肾热也。 虽为火盛水衰之证，然由虚热者多，实热者少，若作有余治之，则误矣。始而心肺消渴，脾肾消中，或肾虚消浊，传染日久，则肠胃合消，五脏干燥，精神疲怠，以致 消瘦 四肢，则元气难以骤复矣。因作三消鲜...
《经》曰∶心移热于肺，为膈消。又曰∶二阳结谓之消。夫消渴枯燥之急也。 凡渴而 多饮 ，为上消，肺热也。多食善饥，为中消，胃热也。渴而 小便 数，膏浊不禁，为下消，肾热也。 虽为火盛水衰之证，然由虚热者多，实热者少，若作有余治之，则误矣。始而心肺消渴，脾肾消中，或肾虚消浊，传染日久，则肠胃合消，五脏干燥，精神疲怠，以致 消瘦 四肢，则元气难以骤复矣。因作三消鲜...
疫邪传里，胃热如沸，蛔动不安，下既不通，必反于上，蛔因呕出，此常事也。 但治其胃，蛔厥自愈。每见医家，妄引经论，以为脏寒，蛔上入膈，其人当吐蛔，又云∶“胃中冷必吐蛔”之句。便用 乌梅丸 ，或 理中安蛔汤 ，方中乃 细辛 、 附子 、 干姜 、 桂枝 、 川椒 皆辛热之品，投之如火上添油，殊不知疫证表里上下皆热，始终从无寒证者，不思现前事理，徒记纸上文辞，以为...
疫邪传里，胃热如沸，蛔动不安，下既不通，必反于上，蛔因呕出，此常事也。 但治其胃，蛔厥自愈。每见医家，妄引经论，以为脏寒，蛔上入膈，其人当吐蛔，又云∶“胃中冷必吐蛔”之句。便用 乌梅丸 ，或 理中安蛔汤 ，方中乃 细辛 、 附子 、 干姜 、 桂枝 、 川椒 皆辛热之品，投之如火上添油，殊不知疫证表里上下皆热，始终从无寒证者，不思现前事理，徒记纸上文辞，以为...
疫邪传里，胃热如沸，蛔动不安，下既不通，必反于上，蛔因呕出，此常事也。 但治其胃，蛔厥自愈。每见医家，妄引经论，以为脏寒，蛔上入膈，其人当吐蛔，又云∶“胃中冷必吐蛔”之句。便用 乌梅丸 ，或 理中安蛔汤 ，方中乃 细辛 、 附子 、 干姜 、 桂枝 、 川椒 皆辛热之品，投之如火上添油，殊不知疫证表里上下皆热，始终从无寒证者，不思现前事理，徒记纸上文辞，以为...
疫邪传里，胃热如沸，蛔动不安，下既不通，必反于上，蛔因呕出，此常事也。 但治其胃，蛔厥自愈。每见医家，妄引经论，以为脏寒，蛔上入膈，其人当吐蛔，又云∶“胃中冷必吐蛔”之句。便用 乌梅丸 ，或 理中安蛔汤 ，方中乃 细辛 、 附子 、 干姜 、 桂枝 、 川椒 皆辛热之品，投之如火上添油，殊不知疫证表里上下皆热，始终从无寒证者，不思现前事理，徒记纸上文辞，以为...
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